Gandhi x Lincoln

A ética consiste em um conjunto de leis que regulam a vida em sociedade, no entanto, a mesma só existe se houver liberdade, este é um princípio universal para a existência da ética. Em oposição existe o determinismo onde a ética não está presente. O determinismo acredita que todo acontecimento é explicado pela determinação, ou seja, por relações de causalidade. Ao analisar o filme “Gandhi” e “Lincoln” não foi observado o determinismo uma vez que todos eram dotados de livre arbítrio em suas decisões. Levanto ainda a questão do escravismo no filme “Lincoln”, acredito que a posição dos afrodescendentes de escravidão, embora alguns pensassem no filme, não é determinada e sim foi imposta dentro do contexto histórico.
Fazendo uma análise da essência do filme “Gandhi” no que diz respeito aos dois tipos de ética – a ética dos princípios e a ética contextual –, constata-se que Gandhi segue a linha da ética dos princípios com sua política de não violência defendendo as formas pacíficas de protesto como, por exemplo, greves, passeatas, retiros espirituais e jejuns. Observa-se, portanto, que os princípios, principalmente os universais como o bem, verdade e justiça, estão naturalmente incorporados no personagem Gandhi e mesmo ele sendo incitado à violência, sendo agredido, - como na cena em que ele queima os passes e os soldados o espanca e ele continua queimando - não revida as agressões nem às apoia posteriormente.
Em contrapartida, no filme “Lincoln” é possível constatar no personagem uma predominância da ética contextual, essa posição declara que cada decisão moral relevante tem de ser tomada “a luz das circunstancias”. Nesse entendimento, Lincoln, para conquistar seu objetivo Lincoln propõe troca de favores aos deputados para angariar os votos que restam para conseguir a aprovação da 13ª emenda sendo um homem capaz de aceitar a fraqueza dos políticos por cargos e corrompê-los a fim de conquistar o que, para ele, seria um bem maior.
O senso moral é, segundo Chaui