Fundamentos v - serviço social

EO- Fundamentos V.
1-A fenomenologia apresenta uma critica radical ao objetivismo da ciência na medida em que propõe a subjetividade como fundante do sentido e também uma demonstração da subjetividade como sendo constitutiva do ser social e inerente ao âmbito da autocompreensão objetiva, a proposta de discrição fenomenológica como tarefa principal da sociologia.Ela se distingue do realismo, que no ponto de vista epistemológico,no que concerne ao conhecimento conceitual e não no que diz respeito ao conhecimento conceitual e não no que diz respeito ao conhecimento sensível.

2-Pela descrição imaginária Husserl chega à intuição das essências, ele nos mostra qual é a fonte universal de toda significação, que são as estruturas universais da vida intencional.A redução se concretiza em níveis diversos que assim é colocado entre parênteses, suspensão, pela Epoche, é de maneira diversa.Husserl assinala três maneiras de ser realizada a redução,isto é, uma modificação de perspectiva,redução eidética,transcendental e constituinte ou produtiva.

3-A fenomenologia distingui um certo número de ontologias regionais, que vão permitir estudar e classificar os vários tipos de Eidos.Husserl chama de ontologia regional ou material aquelas que constituem o domínio do percebido, do imaginário, da natureza física, da região consciência,eidos dos objetos materiais,culturais,etc.Ela explicitará o que pertence ao objeto desta ciência, de modo universal e necessário, isto é, explicitará as sua estruturas essenciais.

4-A análise fenomenológica será, portanto, a analise dessas direções do nosso olhar feita pela consciência , esta consciência é dita intencional porque se dirige, visa um objeto.A intencionalidade é a direção da consciência para alguma coisa.Podemos, assim, erguer uma teoria da objetividade do real nos quadros do pensamento fenomenológico.

5-Ele relaciona a liberdade à compreensão do corpo, entendido como condição de nossa experiência no mundo.Para ele,não tenho