Formação estado moderno e escravidão

De acordo com o autor( KNAUSS,2004) a escola tem sido o lugar onde o professor desempenha seu papel social por meio de um saber já pronto . Porém, de maneira acrítica e pouco comunicativo, tornando a escola e a sala de aula lugares sociais da normatização do saber e o livro didático o ponto comum entre o professor e aluno. Para romper tais elos, o autor sugere que o conhecimento aconteça a partir da relação da experiência dos homens com o mundo em que vivem. O autor destaca que a pesquisa é o caminho a ser percorrido por aqueles que submetem a construir a sua própria leitura de mundo. Com efeito, a escola e a sala de aula, apresentam-se como lugares autênticos para a produção de conhecimento coletivo de aprendizagem, ambientes comunicativos e dialógicos favoráveis à comunicação entre sujeito do conhecimento e espírito racional e investigador. Pressupostos indispensáveis à dinâmica da pedagogia de animação, conduzindo a pesquisa à condição de aprendizagem, sob formas de estruturas dialógicas. Em relação aos documentos, o autor lamenta a pouca existência de coletâneas de documentos históricos em relação ao passado. Comenta que os livros didáticos de história atuais referem-se simplesmente a documentos de época, restritos a meros anexos, confundindo documentos históricos com textos historiográficos. No entanto, nas obras paradidáticas os documentos históricos ganharam um espaço próprio, mas na verdade são meros documentos de épocas ricos em ilustrações a - históricas. O autor critica coleções especiais do tipo “Primeiros Passos”, como sendo reles sínteses literárias acadêmicas estrangeiras, as quais não passam de ilustrações complementares dos documentos históricos no processo de aprendizagem, como nos livros didáticos, ou então, extraordinária intenção paralela e suplementar, como nos paradidáticos.Para solucionar problemas atuais e/ou quebrar a cadeia normatizadora do saber, o autor propõe o uso de documentos históricos em sala de aula para a construção do