Florestas

além de artificial, é arbitrária, ou seja, flexível e variável, ao mesmo tempo que histórica – determinada por pressões e escolhas particulares de cada tempo e espaço determinado.” (COSta hoje agora depois amanha talvez nada exista amanha pode ser que o nada exista fruto do morro bato o pé pois sou teimoso a vida não e uma novela de carros favela querida tao discriminada entra na jogada carta marcada barulho fogo no bagulho gelada hoje amanha depois depois ate talvez hoje limão laranja kiwi cartas comida fruta lucas vida tipo tia irmão irmã tio vizinho vidro lar doce lar favela querida vida tipo carro moto fusca fuzil canhão melado mala malas.
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Antecedendo a ideia de Aristóteles, o pensador grego Hesíodo, defendia que: a luta e a conquista deveriam fundar-se na justiça e no trabalho. O trabalho agradava aos deuses (criava recursos e consideração social), fazia os homens independentes e afamados. A alma, ao desejar riquezas, nos impulsiona ao trabalho. Daí até o conceito de trabalho moderno como um processo que tem como objetivo lucrar produzindo algo ou vendendo-o, como o define Arnaldo Sussekind4 , vai um longo caminho.

As concepções mais simples do que seja o trabalho têm por padrão a sua naturalização, ou seja, elas o retiram do seu contexto propriamente histórico e o definem genericamente como gasto de energia