filsofa

354 palavras 2 páginas
O surgimento da ontologi

Parmênides de Eleia

Parmênides foi o primeiro filosofo a afirmar que o mundo percebido por nossos sentidos , e ilusório, feito de aparências, sobre as quais formulamos nossas opiniões. O ser é, dizia. Queria dizer que o ser é sempre idêntico a si mesmo, não muda, eterno, imperecível, invisível aos nossos sentidos e visível apenas para o pensamento das coisas da natureza não possui realidade e verdadeiramente não é. “ O não ser não é” chamava a filosofia de “ A via da verdade” que naga realidade e conhecimento a via de opinião, pois esta se ocupa com as aparências, como o não ser Parmênides tornou a cosmologia impossível ao afirmar que o pensamento verdadeiro exige a transformação e a não contradição do ser. Também afirmava que o ser não muda porque não tem como nem por que mudar e não tem no que mudar, pois se mudasse, deixaria de ser o ser, tornando-se contrario a si mesmo, o não ser . Afirmava era a diferença entre pensar e perceber. Perceber é ver a diferença. Pensar é contemplar a realidade como idêntica a si mesma. Pensar é contemplar o ser. Conforme Platão, Permênides esta certo ao exigir que a filosofia deva abandonar esse mundo sensível e ocupar-se com o mundo verdadeiro, invisível aos sentidos e visível apenas ao puro pensamento, “ O verdadeiro é o ser” , isso , imutável, idêntico a si mesmo eterno, imperecível, puramente inteligível para Parmênides só restava pensar e dizer três fases “ O ser é” , “ O não ser não é” e “ O se é uno, idêntico, eterno e imutável”. As ideias ou formas inteligíveis, são seres perfeitos e, por sua perfeição, torna-se modelos inteligível ou paradigmas perfeitos. Cabe à filosofia passar das copias imperfeitas aos modelos perfeitos, abandonando as imagens pelas essências, as opiniões pelas ideias, as aparências

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