filosofia

Pensamento econômico e movimentos sociais: uma abordagem ontológica da práxis marxiana

A exigência de Marx é que se crie uma filosofia radicalmente nova, capaz de transformar o mundo.
Agnes Heller
A filosofia radical

Resumo:
O texto aborda a teoria econômica, a partir da sua edificação como ciência e sua relação com os conflitos sociais. A Ciência Econômica nasce como Economia
Política – influenciada pela História e pela Filosofia – edificando a préviaideação da complexa realidade do capitalismo, no período da dupla revolução:
Industrial e Francesa. Para enfrentarmos tal problemática, do ponto de vista histórico, privilegiamos o corte ontológico de talhe dialético nas nossas investigações, abordando os clássicos da teoria econômica e representativos movimentos sociais nos séculos da era industrial, mesclando as mediações pertinentes ao socialismo científico na vertente marxiana

Na produção do saber científico, Adam Smith destaca-se como marco teórico da criação de um ideário próprio da economia. Este autor alimentouse de toda a tradição do pensamento humano ocidental para chegar à formulação da teoria do valor trabalho. Merecem destaque as idéias econômicas imediatamente anteriores à sua produção intelectual, principalmente as mercantilistas e fisiocratas, as quais constituem marcos fundamentais à sua obra. Nesta tradição, continuou na busca de leis naturais que pudessem explicar o tecido econômico e oferecer a compreensão científica da atividade econômica. Para tal, construiu o homo aeconomicus segundo a lógica do mercado, indo ao encontro dos anseios da classe social que representava. O homem smithiano nasce com a alma capitalista, pois
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Professora Titular do Departamento de Economia da FEA/PUCSP.

aparece no mundo com a propensão natural para trocar. A troca é imanente ao ser social. Homem e troca possuem uma identidade absoluta, portanto a troca é um a priori que não precisamos explicar, somente reconhecer. Tem
valor