FILOSOFIA

Para Severino não é fácil falar sobre a filosofia da educação, por isso ele procura explicar seus motivos através do texto, o que é filosofia da educação
O autor nos faz entender que ainda são poucos os estudos sobre este tema, e sobre seu entendimento e o seu sentido mais amplo, a filosofia somente agora está sendo discutida com freqüência. No ponto histórico existe um estudo realizado por Creusa Campablo, (que investiga filosofia e seus tratamentos filosóficos e práticos na qual se deu a filosofia ao longo da historia brasileira), Moacir Gadot (abordando as idéias pedagógicas da filosofia no Brasil), e Demerval Saviani (falando sobre as grandes tendências teóricas da educação brasileira) Questão da identidade da filosofia, assim sendo as varias correntes da filosofia na educação.
Severino não deixa de enfatizar que a filosofia da educação nunca abandonará suas raízes históricas inspirando-se em um ideal humano, associando-se ao utilitarismo não deixando de esquecer a idéia voltada para a educação moral e espiritual inspirada no cristianismo. A filosofia da educação tem que ter um pensar mais amplo que aquele da sala de aula segundo ele, a filosofia divide-se em ciência e senso comum, e destas duas formas distintas, devem ser reconhecidas, como uma modalidade do conhecimento cada uma com suas especificidades.

O autor vai buscar referências e explicitar esta modalidade de pensar a educação, e colocar em primeiro lugar o educar de forma mais ampla e sistemática. Ele ainda coloca que no Brasil, o processo de pensar e fazer filosófico se esbarra e imita modelos considerados estrangeiros e que, isto acontece ainda que brasileiros preocupem com a realidade local. Um dos o destaque dado ao texto refere-se à implantação da filosofia nos cursos normais, e como a filosofia da educação pela primeira vez, faz parte do currículo, também nos cursos superiores e de pós- graduação em filosofia da educação. Com o inicio da pós-graduação em filosofia da educação, surge