filosofia na america latina

Apesar de estarmos próximos a vários países latino-americano, no tocante a atividades filosóficas desenvolvidas por esses países é quase absoluto nosso desconhecimento. Prosseguimos a criar Filosofia inspirada pela Europa sem dar importância ao nosso continente. Constatamos que quase não existem livros que tem por objeto mostrar o trabalho filosófico da região na medida em que analisamos os artigos filosóficos que temos. Semelhantemente quando damos uma visada sobre os muitos cursos de Filosofia no Brasil: poucos são os que contêm em seus currículos disciplinas filosóficas destinadas ao pensamento filosófico na América Latina. Observa-se que em alguma ao menos matéria que trate da Filosofia no Brasil são achadas.

Ao buscar descobrir em nossas instituições às que são voltadas para o pensamento filosófico encontramos corrente de pesquisa destinadas a filosofia norte-americana, alemã, francesa etc., contudo marca que mostre desassossego com o que se compreende No Brasil e vizinhanças. Isso não quer dizer que no Brasil não tenha filósofos empenhados na Filosofia no continente Americano. De maneira alguma, poderíamos falar entre eles Giuseppe Tosi, Gabriel Lomba Santiago, José Luiz Ames, Roque Zimmermann, José Sotero Caio, Ricardo Timm de Souza, Luigi Bordin, Antônio Rufino, Antônio Sidekum, Jesus E. Miranda Regina, Sírio Lopes Velasco.

O desafio que se mostra desafiador é: o que validaria tão negligência? Embora distinguimos o fardo e a relevância da tradição européia nessa área do saber, não seria correto ter a Filosofia como ponto de partida da própria vida? Ficaríamos sujeitados a criar Filosofia da Filosofia? Com certeza não há um meio de criar Filosofia sem olhar para a tradição, mas isso não legaliza negligenciar o que é nosso, o mundo que nos cerca.

Os patriarcas foram os mestres iniciantes do pensamento no nosso continente. Buscavam, depois da segunda metade do século XVIII, de maneira rude, e com poucos recursos, passar o contexto do pensamento