Filosofia Moderna

Páginas: 15 (3668 palavras) Publicado: 18 de setembro de 2014
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FILOSOFIA MODERNA

Quadro de Rembrandt, Lição de Anatomia do Dr. Nicolaes Tulp, de 1632, 200 anos depois dos ensinamentos de Vesalius.

A História da Filosofia
A História da Filosofia não é apenas um relato histórico, mas as
transformações do pensamento humano ocidental, ou seja, o percurso do
pensamento ocidental; o modo pelo qual essa forma de pensar influenciou a
realidade e, aomesmo tempo, foi resultado dessa realidade histórica. A
História da Filosofia pode ser estuda a partir de quatro períodos:
1. Filosofia Antiga: Grega
2. Filosofia Medieval: Cristã
3. Filosofia Moderna
4. Filosofia Contemporânea

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FILOSOFIA MODERNA
Um adendo:

Antes de caracterizar didaticamente o período

moderno e principalmente a própria Filosofia Moderna, é interessanteressaltar que algumas características e definições de um determinado
período delimitam e engessam toda fluidez do pensamento humano
tornando assim, devido um possível critério ilusório temporal, uma
problemática cronológica.
1. Problemas de cronologia: Quando começa a “filosofia moderna”?
A Filosofia Moderna segundo Marilena Chauí:
Freqüentemente, os historiadores da filosofia designam comofilosofia moderna
aquele saber que se desenvolve na Europa durante o século XVII tendo como
referências principais o cartesianismo — isto é, a filosofia de René Descartes
—, a ciência da Natureza galilaica — isto é, a mecânica de Galileu Galilei —, a
nova idéia do conhecimento como síntese entre observação, experimentação e
razão teórica baconiana — isto é, a filosofia de Francis Bacon — e aselaborações acerca da origem e das formas da soberania política a partir das
idéias de direito natural e direito civil hobbesianas — isto é, do filósofo Thomas
Hobbes.
No entanto, a cronologia pode ser um critério ilusório, pois o filósofo Bacon
publica seus Ensaios em 1597, enquanto o filósofo Leibniz, um dos expoentes
da filosofia moderna, publica a Monadologia e os Princípios da Natureza e daGraça em 1714, de sorte que obras essenciais da modernidade surgem antes e
depois do século XVII. Muitos historiadores preferem localizar a filosofia
moderna no período designado como Século de Ferro, situado entre 1550 e
1660, tomando como referência as grandes transformações sociais, políticas e
econômicas trazidas pela implantação do capitalismo, enquanto outros
consideram decisivo operíodo entre 1618 e 1648, isto é, a Guerra dos Trinta
Anos, que delineia a paisagem política e cultural da Europa moderna.

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Entretanto, essas datas e períodos podem convidar a um novo equivoco, qual
seja, o de estabelecer uma relação causal direta entre acontecimentos sóciopolíticos e a constituição dos conhecimentos filosóficos, científicos e técnicos,
ou a criação artística. Relação entreeles, sem dúvida, existe. Mas não é linear
nem causal: idéias e criações podem estar em avanço ou em atraso com
relação aos acontecimentos sócio-políticos e econômicos, não porque
pensadores e artistas sejam criaturas fora do espaço e do tempo, mas porque
tudo depende da maneira como enfrentam questões colocadas por sua época,
indo além ou ficando aquém delas. Em resumo, a relação entre umaobra e seu
tempo não é a do mero reflexo intelectual de realidades sociais dadas. Um
pensador e um artista se dirigem aos seus contemporâneos, mas isto não
significa que sejam, em suas idéias e criações, contemporâneos de seus
destinatários. Captam as questões colocadas por sua época, mas isto não
significa que sua época capte as respostas por eles encontradas ou criadas.
Por esses motivos,muitos historiadores das idéias consideram que pensadores
e artistas, afinal, criam seu próprio público, as obras produzem seus
destinatários, tanto os contemporâneos quanto os pósteros.
A cronologia pode ser enganadora quando pretendemos traçar os contornos de
uma época de pensamento. Assim, por exemplo, a inauguração da idéia
moderna da política como compreensão da origem humana e das...
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