Fichamento ideologia alemã

No contexto em que a obra foi escrita, houve o florescimento da sociedade burguesa.
Homem era explorado pelo homem.
Classe dominada exige que a exploração do homem pelo homem chegue ao fim.
Idealismo e empirismo marcavam os pensamentos da época.
“Segundo o idealismo, é a atividade intelectual que cria a realidade social. O empirismo, por sua vez, simplesmente narra os fatos como eles se apresentam de modo imediato.” (p.10)
Transição do idealismo ao materialismo.
“Não é a consciência que determina a vida, é a vida que determina a consciência.” (p.12)
“Para viver é preciso produzir os bens necessários à existência.” (p.13)
“A realidade social é uma totalidade, ou seja, um conjunto de partes que, tendo o trabalho como sua motriz, vai se configurando ao longo do processo histórico-social.” (p.15)
As questões da ideologia e crítica alemã saíram do terreno filosófico de Hegel.
A crítica filosófica alemã se resume a críticas religiosas.
“Pressupunha-se o domínio da religião.” (p.22)
As relações dos homens são produtos da sua consciência.
Primeira premissa da história humana é a existência de indivíduos humanos vivos.
Uma diferença entre o homem e o animal é a produção dos meios de subsistência feita pelo homem.
Produção surge com o aumento da população.
Cada nova força produtiva tem como consequência uma nova divisão do trabalho.
“A primeira forma de propriedade é a propriedade tribal.” (p.26)
A cidade é a segunda forma de propriedade.
Formação da relação de classes entre cidadão e escravos.
Propriedade feudal é a terceira forma.
Oposição da cidade e do campo.
“Fato de determinados indivíduos, que são produtivamente ativos de determinado modo, entrarem em determinadas relações.” (p.30)
A “libertação” é efetuada por relações históricas.
A natureza “pura” só alcança seu objetivo por meio da atividade sensível dos homens.
“O primeiro ato histórico é, portanto, a produção dos meios para a satisfação das necessidades.” (p.41)
Contradição entre