Fichamento do Livro "Pensamento Complexo " de Humberto MAriotti"

Mariotti, Humberto. Pensamento Complexo :suas implicações à Liderança, à Aprendizagem e o Desenvolvimento Sustentável. São Paulo: Atlas, 2010.

Mariotti escreve sobre o pensamento complexo partindo do pressuposto de que a linearidade do pensamento pode nos contaminar com a doença do pensamento. O olhar fragmentado nos conduz às percepções fragmentadas e que não têm relação com o contexto multifacetário das relações humanas, sejam elas políticas, econômicas, ambientais ou interpessoais. Os benefícios da capacidade de olhar o conjunto se relacionam então com uma possível cura do pensamento através dos operadores cognitivos do pensamento complexo.
A “doença do pensamento” se trata de uma disfunção com os seguintes sintomas :imediatismo, a superficialidade e o simplismo. O diagnóstico seria fácil, mas o tratamento estaria ligado às mudanças de modelo mental de lógica binária. O autor cita a metáfora de Morin que diz que o nosso organismo funciona como uma máquina físico-química que está em constante intercâmbio com o ambiente. Somos constituídos pela vida mecânica (produção material) e não mecânica (instância mental). A suposta separação entre o corpo e a mente, estabelecida pela civilização ocidental causou grande dano à percepção da mente ,das emoções e da subjetividade como elementos parte de um sistema só com o corpo , a razão e a objetividade. A separação entre corpo e mente remonta aos gregos Pitágoras, Sócrates e Platão e no século XVII, Descartes a transformou em dogma científico- filosófico. Em 1960, Gregory Bateson defendia a unidade entre mente e natureza. E segundo o cientista Francisco Varela a mente faz parte do cérebro; o cérebro faz parte do corpo, o corpo faz parte do mundo, logo a mente faz parte do mundo. Nós fazemos parte do mundo natural, segundo a filosofia de Espinosa(1632-1677) precursor do pensamento complexo. “O fato de o homem se julgar separado da natureza faz com que ele privilegie suas criações culturais- entre elas a tecnologia- e