Fichamento de a ética a nicomaco (livro 5)

Fichamento do Ética a Nicômaco (Livro V)

“a justiça é aquela disposição de caráter que torna as pessoas propensas a fazer o que justo” (parágrafo 2)
“a injustiça é a disposição que leva as pessoas a agir injustamente e a de desejar o que é injusto” (paragráfo 2)
“uma disposição de caráter, que é um de dois contrários” (parágrafo 3)
“um estado é reconhecido pelo seu contrário” (parágrafo 4)
“ “justiça” e “injustiça” parecem ser termos ambíguos [...] os significados se afastam muito um do outro a ambiguidade, em comparação, fica evidente” (parágrafo 5)
“O justo, portanto, é aquele que cumpre e respeita a lei e é probo, e o injusto é o homem sem lei e ímprobo.” (parágrafo 5)
“o homem injusto é ganancioso, a questão deve estar relacionada com bens” (parágrafo 6)
“os homens aspiram a tais bens e os buscam diligentemente, embora isso seja o contrário do que deveria fazer” (parágrafo 6)
“iníquo é a característica que inclui tanto querer muito as coisas boas quanto querer pouco as coisas más” (parágrafo 7)
“todos os atos conforme à lei são atos justos” (parágrafo 8)
“as leis visam à vantagem comum” (parágrafo 8)
“justiça é a virtude completa,[...], por que é o exercício atual da virtude completa”(parágrafo 9)
“justiça, entre todas as virtudes, é o “bem de um outro”” (paragráfo 10)
“aquilo que é justiça praticada em relação ao próximo, como uma determinada disposição de caráter e em si mesmo, é virtude” (paragráfo 11)
“um dos sentidos da palavra “injusto” que corresponde a uma parte do que é injusto no sentido amplo de “contrário à lei”.” (parágrafo 13)
“atos injustos são sempre atribuídos a alguma espécie particular de deficiência moral” (parágrafo 14)
“o injusto e a injustiça no sentido de improbidade não se identificam com a primeira espécia mas diferem dela como a parte do todo” (parágrafo 16)
“atos ordenados pela lei é constituída por aqueles que são prescritos tendo em vista a virtude considerada como um todo” (parágrafo 17)
“a lei nos