Fichamento de 1º capitulo de introdu

Páginas: 3 (609 palavras) Publicado: 7 de abril de 2013
1. A passagem do pensamento mítico para o filosófico-cientifico  Aristóteles afirma no livro I de Metafísica que Tales de Mileto, foi o primeiro filósofo.  Os diferentes povos da Antiguidade tinhamsuas próprias concepções sobre a natureza e explicações sobre seus diversos tipos de fenômenos naturais.  O pensamento mítico consiste em uma forma pela qual um povo explica aspectos essenciais darealidade em que vive.  O mito faz parte da tradição cultural e folclórica de um povo, sendo sua existência não determinada e de transmissão oral.  Por ser de tradição popular o mito denota a visãode mundo de indivíduos, sem espaço para a justificativa, e sem fundamentação ou se presta ao questionamento, a crítica ou correção, porque se um indivíduo não a aceita será excluído.  Um dos elementoscentrais do pensamento mítico e de sua forma de explicar a realidade é o apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado, à magia.  O pensamento filosófico-científico nasce a partir de umainsatisfação com o tipo de explicação do real que existe no pensamento mítico.  Os primeiros filósofos da escola jônica tenta explica o mundo natural, de uma forma de causas naturais, denominada o naturalismo daescola.  Com o surgimento do pensamento filosófico-científico, não quis dizer que o pensamento mítico desaparecia por completo, pois até a contemporaneidade existe as suas influências.  Opensamento filosófico-científico encontra um cenário favorável ao seu desenvolvimento nas transformações que passariam a sociedade grega, do Sec. VI a.C a XII a.C.  O motivo ao qual levou ao enfraquecimentodo pensamento mítico foi através do confronto entre os diferentes mitos e tradições, devido ao contato com diferentes civilizações.

2. Noções fundamentais do pensamento filosófico-científico Podemos dizer que a filosofia e a ciência teria o início na nossa tradição cultural.  A physis  Aristóteles chama os primeiros filósofos de physiólogos, tendo como primeiro objeto de observação o...
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