Exposição de João 4.1-15
Quero chamar a sua atenção de vocês,
1. Em primeiro lugar para o fato de que Jesus é graciosamente proposital nessa história e sempre será.
2) Jesus é graciosamente Relacional;
Jesus e a mulher samaritana no poço em Samaria. Nada está acontecendo por acaso aqui. Jesus veio buscar e salvar essa mulher, como veremos o seu estado mais a frente.
Esta é a versão de João do filho pródigo (Lucas 15), só aqui é uma filha pródiga. E que o Pai está buscando seu culto. Assim como Jesus comia com publicanos e pecadores, em Lucas 15, ele está disposto a partilhar um copo bebendo com uma adúltera samaritana. Isto é o que eu quero dizer com ser graciosamente relacional.
- Osjudeus evitavam os samaritanos, v.9 - "A mulher samaritana lhe disse: 'Como é que você, um judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana?" (Pois os judeus não se comunicavam com os samaritanos.) "Por que isso? Aqui está a descrição de Don Carson da situação:
Portanto, temos as questões étnicas, raciais e religiosas aqui que fizeram os judeus se sentem desdém para os samaritanos. Eles eram impuros. Eles eram racialmente impura. Eles eram religiosamente herética. E, portanto, eles foram evitadas. Mas aqui Jesus se aproxima e pede agua.
vemos Deus buscando a mulher adúltera
Jesus está buscando essa relação inaceitável. Deus está buscando essa mulher. Ele quer tê-la no céu. Ele é graciosamente relacional. Tudo é intencional. Isso não está acontecendo só. "Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele" (João 3:17).
Ele quebrou um tabu secular. Ele procurou ficar sozinho em Samaria. Ele falou com a samaritana. Ele falou com uma mulher. Ele falou com uma adúltera. Ele pediu uma bebida.
Ele é graciosamente proposital, e ele é graciosamente relacional. E agora. . .
3) Jesus é graciosamente Superior;
Jesus não tem mais nada a dizer sobre o muro entre samaritanos e judeus. Ele quebrou a parede com seu