Expansão Territorial Brasileira e Bandeiras de Apressamento Indígena

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Expansão Territorial Brasileira e Bandeiras de Apressamento Indígena
Durante muito tempo, o povoamento no Brasil concentrou-se apenas na zona litorânea. Os portugueses que vinham da Europa navegando pelo atlântico desembarcavam no Brasil e fundavam feitorias e pequenas vilas, sempre próximas ao mar. Lentamente foi sendo desenvolvida a penetração no interior do território, dando inicio ao povoamento. A conquista e o povoamento do território brasileiro de acordo com Gilberto Cotrim resultaram de três aspectos básicos:
a) Expedições militares organizadas pelo governo para expulsar estrangeiros;
b) Padres jesuítas que fundavam aldeias para catequização dos índios e exploração econômica de riquezas naturais do sertão.
c) Bandeirantes que andavam pelo sertão aprisionando índios ou procurando metais preciosos.
Quando desembarcavam no Brasil, no ano de 1549, os jesuítas traziam cuidadosos planos para cumprir sua missão. O trabalho de catequização do índio exigia penetração no interior do estado, em direção aos locais onde se encontravam inúmeras tribos. Os padres jesuítas desta forma adentraram pelo sertão, fundando, a partir do inicio do século XVII, aldeamentos chamados de missões ou reduções.
Os jesuítas ensinavam aos índios a doutrina católica e os costumes da cultura europeia , bem como incitavam a trabalhar na extração de riquezas naturais, foram três os grandes ciclos do bandeirantismo:
a) Ciclo da caça ao Índio:
Nas primeiras décadas do século XVII, a Holanda controlava o comercio de escravos negros, monopolizando-o. Com a necessidade de mão-de-obra, os paulistas aprofundaram-se pelos sertões para aprisionar indígenas.
b) Ciclo da Mineração:
Desde o século XVI, os paulistas de São Vicente, São Paulo e povoados vizinhos saiam viajando por terra ou pelos rios, em busca de ouro e pedras preciosas. Primeiro colonizaram o sul, fundando muitos povoados e mais tarde voltaram-se para a rica região de Minas, Goiás e Mato Grosso.
c) Ciclo do sertanismo de

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