Exercitando um olhar diferente sobre o Arcadismo

Lira VII

Vou retratar a Marília,

A Marília, meus amores;

Porém como? Se eu não vejo

Quem me empreste as finas cores:

Dar-mas a terra não pode;

Não, que a sua cor mimosa

Vence o lírio, vence a rosa,

O jasmim, e as outras flores.

Ah! Socorre, Amor, socorre

Ao mais grato empenho meu!

Voa sobre os Astros, voa,

Traze-me as tintas do Céu.

Mas não se esmoreça logo;

Busquemos um pouco mais;

Nos mares talvez se encontrem

Cores, que sejam iguais.

Porém não, que em paralelo

Da minha Ninfa adorada

Pérolas não valem nada,

E nada valem corais.

-Ah! Socorre, Amor, socorre

Ao mais grato empenho meu!

Voa sobre os Astros, voa,

Traze-me as tintas do Céu.

Marília de Dirceu situa-se entre a História e a ficção, entre a imaginação e a

realidade.

Tomás Antônio Gonzaga, sob o pseudônimo de Dirceu, na primeira parte de sua

obra Marília de Dirceu apresenta-se com boa posição social, é homem livre, por isso,

capaz de encantar a sociedade mineira setecentista com uma declaração de amor nos

moldes do arcadismo, em versos populares: o casamento de Marília e Dirceu cria uma

expectativa acerca da união lícita, comungando amor, igualdade social e consentimento

das famílias, isso proporciona um envolvimento literário capaz de ultrapassar séculos e

fronteiras.

Na primeira e segunda estrofes da Lira VII, Marília é retratada a partir de

elementos relacionados à natureza – as flores – e aos elementos reconhecidamente

preciosos – pérolas, cristal, marfim. Nota-se a tendência à valorização do branco ou tons

próximos e suaves caracterizando a pureza, ou quem sabe, a eleição da amada dentro de

uma visão colonial, escravagista e classista. Esse elemento revela não apenas a

Só no Céu achar-se podem

Tais belezas, como aquelas,

Que Marília tem nos olhos,

E que tem nas faces belas.

Mas às faces graciosas,

Aos negros olhos, que matam,

Não imitam, não retratam

Nem