Etica

4216 palavras 17 páginas
AGOSTINHO E O DIREITO DIVINO DE GOVERNAR

O DIREITO DIVINO DE GOVERNAR
 Quem foi Santo Agostinho?

 Aurélio Agostinho, o Santo Agostinho de

Hipona (atual Annaba, Argélia)foi um importante bispo cristão e teólogo.  Nasceu em354 e morreu em 430.  Era filho de mãe cristã e pai pagão. Portanto, em sua formação, teve importante influência do maniqueísmo (sistema religioso que une elementos cristãos e pagãos).

O DIREITO DIVINO DE GOVERNAR
 A atividade política é algo fundamental para

que haja na sociedade a tranquilidade e a ordem. Através do exercício correto do poder, os governantes poderão prestar a todos um excelente serviço voltado para o bem comum.  Mas, para Santo Agostinho, a política não deveria se prender somente a resolver os problemas de cunho material da sociedade...

O DIREITO DIVINO DE GOVERNAR
 Como o ser humano é um todo, a política deve se esforçar para

proporcionar aos cidadãos da pátria terrena condições para o exercício do culto ao Deus verdadeiro.  Do contrário, segundo o teólogo, não seria possível atingir um acordo social válido.  “Onde Deus não está presente a paz duradoura torna-se impossível.”  A ética agostiniana se fundamenta no amor de Deus, encontra sua verdadeira razão de ser, na prática do preceito do evangelho “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo”.

O DIREITO DIVINO DE GOVERNAR
 O Conceito Agostiniano de Política:

Fundamentos da Política Agostiniana
 A principal obra de Santo Agostinho: Cidade de

Deus.  Não é um tratado especificamente voltado para a função da política, contudo, nela o “santo de Hipona” fala sobre a origem e a finalidade da política no seio da sociedade humana.  Criou a imagem de uma Cidade Ideal.

O DIREITO DIVINO DE GOVERNAR
 Agostinho se articula com a teologia sobre a qual deposita suas

esperanças, pois a política, como função especificada da Cidade Terrestre, é importante enquanto atividade que prepara ou para a Cidade Celeste.  O

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