Ethos Mundial – Leonardo Boff

Ethos Mundial – Leonardo Boff

Parte 1
A sociedade atual vive graves crises, no sistema de trabalho, na sociedade e no meio ambiente. Tais problemas são de interesse global e carecem de que se planejem soluções globais sendo pautada em paradigmas éticos, buscando cuidado com o mundo em que vivemos. Assim, é necessário encontrar um ethos (ética global) que realmente reflita as variáveis que se apliquem a realidade global e planetária. Para garantir o acerto desse ethos precisamos ver a terra como ela se apresenta, com as coisas intercaladas, não justapostas.
A ética apenas existe no singular, pois pertence à natureza humana a cada individuo, enquanto a moral está sempre plural por ser as diversas manifestações culturais da ética. Ethos se traduz então por ética, que se relaciona com fins fundamentais, valores, etc Assim, segundo diversos filósofos a ética se realiza a partir do sentir-se bem. A filosofia grega diz que o que ético/moral parte do logos(razão) e é aquilo que é bom e habitável para todos. Na história natureza a logos seguiram caminhos distintos, romperam a harmonia a integralização necessária para a sobrevivência da terra vista como um corpo único (gaia).

Parte 2
Atualmente existem 6 formas de unificar o pensamento em relação à ética da sociedade. São elas o utilitarismo social, as éticas do discurso comunicativo e da justiça, a ética baseada na natureza, ética enraizada nas tradições religiosas da humanidade, a ética fundada no pobre e no excluído e a ética fundada na dignidade da Terra. A vertente utilitarista possui algumas outras subcorrentes. Uma delas é a do princípio da consequência, e que segundo ela as ações não podem ser separadas por boas ou más, e sim as consequências dessas ações que devem classificar o ato moral como bom ou mau. Outra subcorrente é a do principio de utilidade, que classifica se um ato moral é bom ou mal através de um parâmetro do grau de satisfação para o maior numero de