ESTUDANTE

Universidade Anhanguera – UNIDERP
À Teoria do Serviço Social e o Movimento de Reconceituação e as Correntes Filosóficas
Profª. Ma. Laura Santos
Profª. Ma. A. S Elaine Cristina Vaz Vaez Gomes
SERVIÇO SOCIAL – PSICOLOGIA SOCIAL
Fernanda Luiza Ribeiro Dias RA: 306130
Francisca Layse Chaves Ferro RA: 194890
Raimundo Nonato Araújo Silva RA: 329987
Walquiria dos Santos Nascimento RA: 266176
Caxias – Ma 21/04/12 Após quase quatro décadas de conservadorismo teórico-metodológico, o Serviço Social conseguiu avançar numa elaboração literária que subdiasse seus profissionais na leitura da realidade que o permitisse ir além da aparência da manifestação da questão social. A ruptura foi possível com o ingresso do marxismo enquanto referencial hegemônico. Essa aproximação não se deu sem entraves, ao contrário, foi marcado por vieses contraditórios.
Althusser, Gramisci quando foi possível uma consolidação acadêmica. NETTO (1991) apresenta três momentos da Intenção de ruptura:
Primeiro é quando se dá a sua emersão com a elaboração do Método de BH até a demissão desse grupo da Universidade Católica de Minas Gerais; composto por uma minoria que havia feito uma opção pela participação política e cívica; esses estavam referenciados em Louis Althusser que entendia as instituições enquanto aparelho ideológico de Estado, levando muitos profissionais a vislumbrarem na comunidade a prática privilegiada.
O Movimento de reconceituação do Serviço Social na América Latina constituiu-se numa expressão de ruptura com o Serviço Social tradicional e conservador; e na possibilidade de uma nova identidade profissional com ações voltadas às demandas da classe trabalhadora cujo eixo de sua “preocupação da situação particular para a relação geral – particular”, e passa a ter “uma visão política da interação e da intervenção” (FALEIROS, 1981, p.133).
Nos anos 60, os movimentos e lutas sociais, o desenvolvimentodeexperiências reformistas na América Latina, o surgimento da