estudante

Introdução

O sexo reprodutivo, monogâmico e controlado, onde o homem é aquele que procura e a mulher a que recebe, é um modelo imposto por uma cultura rançosa e conservadora cuja influência nos persegue. Todas as práticas que se afastam do coito são estigmatizadas. São perversões pecaminosas malvistas pelo contexto. A mensagem é clara: só vale o que é aceito socialmente. Os outros jogos sexuais ocultam-se atrás da cortina sombria do inconfessável: não só existe o temor de realizá-los como também de falar a respeito.
São esses os resultados de uma sexualidade amordaçada pelos tabus sociais, onde não está prevista a busca do prazer pelo prazer; onde ninguém pode se perguntar o que realmente deseja e por que não pode fazê-lo; onde o medo de ser julgado pelos outros funciona como uma inibição paralisante. Em suma, uma ideologia sexual castradora em que prevalece a idéia de culpa como freio do desejo.
O sexo se nutre da busca de sensações prazerosas em liberdade. Assim, todas as práticas apresentadas neste livro se realizam por meio de uma relação harmônica, respeitosa e sem obsessões, e não são mais que formas lúdicas para desfrutar a sexualidade. Existe aquele que gosta de olhar e o que gosta de se mostrar; há os que se encantam em fazer o jogo de submeter o outro e os que gozam quando são reduzidos à submissão; muitos fazem do ânus o centro do prazer e outros sentem crescer a paixão adorando um objeto; há ainda os que sublimam o gozo no sexo grupal e os que intensificam o desejo interpretando papéis distintos de sua personalidade. São fórmulas para buscar a excitação que dá ensejo ao gozo.
Seja como for, essas práticas sexuais não são novas nem foram descobertas recentemente: o Kama Sutra original já fazia menção a elas, e muitas pessoas que colaboraram descrevendo suas preferências sexuais relataram muitas das práticas compendiadas neste livro. Trata-se, então, de resgatá-las do mundo opaco do inconfessável, trazendo-lhes à luz e dando-lhes legitimidade;