Estatuto do conhecimento científico

Análise fenomenológica do conhecimento A gnosiologia, ou teoria do conhecimento, é uma disciplina filosófica que estuda as relações entre o sujeito e o objecto, procurando esclarecer e analisar criticamente os problemas que essas relações suscitam, nomeadamente os problemas relativos à origem, à natureza, à validade e aos limites do conhecimento. O que é o sujeito? O que é o objecto? Para respondermos a estas questões, podemos efectuar uma análise fenomenológica do conhecimento. Esta análise permitirá conduzir-nos aos diversos problemas gnosiológicos. É complicado fazer tais descrições, sobretudo porque é difícil abstrairmo-nos de pressupostos e de significações que trazemos connosco. É difícil descrever a realidade que vemos como se fosse a primeira vez que a víamos. O objectivo da fenomenologia consiste precisamente em descrever a estrutura dos fenómenos (daquilo que nos aparece), antes de qualquer pressuposto. O método fenomenológico consiste em examinar todos os conteúdos de consciência (pensamento), mas em vez de determinar se tais conteúdos são reais ou irreais, ideias, imaginários, etc., procede-se a examiná-los enquanto são puramente dados. A fenomenologia coloca-se ‘’antes’’ de toda a crença e de todo o juízo para explorar simplesmente o dado. A fenomenologia estuda a estrutura geral dos fenómenos, pondo de parte teorias, crenças ou ideias prévias. Neste âmbito, fenómeno é tudo aquilo que se apresenta à nossa consciência. A fenomenologia do conhecimento é a descrição do fenómeno do conhecimento, pondo em relevo os elementos que intervêm neste processo (sujeito e objecto). A fenomenologia do conhecimento tem o propósito de evidenciar o que significa ser objecto, o que significa ser sujeito e que tipo de relações estes elementos estabelecem entre si. O conhecimento é aquilo que acontece quando um sujeito apreende um objecto. Para que haja conhecimento, é necessária a existência de dois elementos fundamentais: o sujeito – aquele que conhece