Escola de Birmingham

Nos finais dos anos 50 do século XX, alguns pesquisadores britânicos congregaram-se em torno do que se haveria de tornar, em 1964, no Centre for Contemporary Cultural Studies da Universidade de Birmingham, onde o objetivo era pesquisar as relações entre cultura contemporânea e a sociedade, sob o viés marxista: as formas culturais, as instituições e as práticas culturais, assim como suas relações com a sociedade e as mudanças sociais, vão compor o eixo principal de observação do CCCS. A proposta surgiu diante da alteração dos valores tradicionais da classe operária da Inglaterra do pós-guerra. Hoggart publicara a pesquisa intitulada As utilizações da Cultura: aspectos da vida cultural da classe trabalhadora (1957). E é a partir desta obra que inicia o centro de pesquisa inglês.

Esse novo campo de pesquisa ficou conhecido pela denominação de Estudos Culturais, enquanto a nova escola de pensamento cujos membros eram Richard Hoggart, Raymond Williams, E. P. Thompson e Stuart Hall, se denominava Escola de Birmingham.

Para Hall:

“Os Estudos Culturais abarcam discursos múltiplos, bem como numerosas histórias distintas. Compreendem um conjunto de formações, com as suas diferentes conjunturas e momentos do passado. (...) tiveram uma grande diversidade de trajetórias; (...) foram construídos por um número de metodologias e posicionamento teóricos diferentes, todos em contenção uns com os outros.” (Hall, 2003: 200-201)

Os primeiros trabalhos sobre estudos culturais talvez tenham sido The uses of literacy (1958), de Richard Hoggart, o fundador do Centro e seu primeiro diretor, Culture and society (1958), de Raymond Williams, e The making for the english working class (1963), de E. P. Thompson. Esses livros delimitaram um novo campo de estudos, que via a cultura como o conjunto intrincado de todas as práticas sociais e estas práticas como uma forma comum de atividade humana que molda o curso da História.

Segundo Willians:

“a inserção das determinações