Erica e deontologia

Cultura macua
Os ritos
A vida continua
O nascimento de uma criança é um dos acontecimentos mais importantes da sociedade macua. A criança é desejada e esperada pelos pais, pelos responsáveis e pelos membros da família e, finalmente, por todos membros da sociedade, porque quando nasce uma criança, todos sente-se bem pois torna os valores culturais mais profundas.

Ritos de iniciação
Para o povo macua, os ritos de iniciação não se diferem muito de cultura de outros povos, pois a sociedade macua ritualiza a passagem da adolescência para o estado adulto para os ambos sexos, havendo ritos próprios para os rapazes chamados Masoma e, para as meninas chamados emwali.
Pela iniciação, o individuo passa da infância para a fase adulta, participando nos ritos de iniciação, onde os jovens adquirem a maioridade e tomam consciência da própria identidade e do lugar em que lhe compete na comunidade. Depois da iniciação, os jovens podem tomar parte do pleno direito em todas as actividades da sociedade : pode casar, participara nos sacrifícios tradicionais, sentar-se no meio dos adultos, falar publicamente nas reuniões, tomar parte activa nas festas e ir aos funerais. Preparação
Quando numa sociedade há rapazes com idade para serem iniciados, entre os 8 a 12 anos de idade, os responsáveis das respectivas famílias discutem o problema entre si e apresentam a questão ao chefe da aldeia (mwene), para que o comunique ao chefe mais importante do conjunto das aldeias (mwene mutokwene), e este anuncia oficialmente a celebração dos ritos de iniciação dos rapazes, que, em macua chama-se masoma.
O chefe mais importante (mwene mutokwene), recebida a informação, convoca todos os chefes dos povoados do seu regulado, os chefes das linhagens mahumu, os outros chefes familiares (atata), os seus conselheiros (Napili), os anciãos e outras pessoas impotentes para uma reunião especial em que se tratará do necessário a realização dos ritos de iniciação.
O chefe deve consultar