Epístolas gerais

ÍNDICE

ÍNDICE 2
EPISTOLAS GERAIS 3
EPISTOLA DE SÃO TIAGO 4
I EPÍSTOLA DE SÃO PEDRO 9
II EPÍSTOLA DE SÃO PEDRO 14
I EPÍSTOLA DE SÃO JOÃO 17
II e III SÃO JOÃO 20
EPÍSTOLA DE JUDAS 24
BIBLIOGRAFIA 26

EPISTOLAS GERAIS

As Epístolas de Tiago, I e II Pedro, I, II e III João e Judas, pertence àquela classe de epístolas do Novo Testamento chamadas " Gerais ou Católicas (no sentido de universais). Tal designação foi dada a estas sete cartas nos primórdios da história da igreja, pelo fato de cada uma ser endereçada à igreja em geral, e não a uma única congregação.
A igreja primitiva incluiu 2 e 3 João como epístolas gerais. Essas, contudo, são epístolas pessoais dirigidas a indivíduos.

EPISTOLA DE SÃO TIAGO

I – Introdução

A primeira menção nominal à epístola de Tiago aparece no início do terceiro século. Entre os primeiros textos cristãos não-canônicos, o Pastor de Hermas é o que mais apresenta paralelos com Tiago, encontra-se vários temas característicos de Tiago; estímulos à oração com fé.
Entre o quarto e quinto século a influência de Jerônimo foi importante na aceitação final pela igreja da epístola de Tiago. Em um documento que devia possuir uma certa importância, Jerônimo identificou o autor como o "irmão" do Senhor. Por volta desta época, Agostinho acrescentou a força de sua autoridade e nenhuma outra dúvida foi levantada até o período da Reforma.
Assim Tiago passou a ser reconhecida como canônica em todos os segmentos da igreja primitiva. Mas é importante enfatizar que Tiago não foi rejeitada, mas negligenciada.
Como se explica tal negligência ?
Pode ter sido a incerteza da origem apostólica do livro, uma vez que o autor se identifica apenas pelo nome de Tiago.
Outro fator pode ter sido o caráter tradicional do ensino de Tiago, contendo pouca doutrina, portanto pouco combustível para os ardentes debates teológicos na igreja primitiva.