Epicuro

A realidade pode ser conhecido inteligncia do homem, nela h espao para a felicidade. A felicidade ausncia de dor e perturbao . Para ser feliz o homem s precisa de si mesmo. No lhe serve as instituies ,a riqueza, a nobreza , todas as coisas e nem mesmo os desses. O homem perfeitamente autrquico. A tica epicurista um hedonismo do grego hedon, que significa prazer. Principio bsico A felicidade . Todos os homens querem a felicidade, para conseguir alcana l , o prazer nascido da satisfao dos desejos e eliminao de toda dor e toda perturbao na alma, a fim de garantir a ataraxia (estado de ausncia de perturbao na alma). Princpios ticos do epicurismo so baseados no reconhecimento da importncia dos sentidos e do seu papel para o homem. J, o homem experimenta o mundo a partir das sensaes. Epicuro elabora uma reflexo sobre o prazer que implica um trabalho intelectual sobre os desejos, chega a seguinte concluso, os tipos de desejo, primeiro os necessrios e naturais (ex comer, beber,dormi...), em segundo, as no necessrias e naturais (ex sexo, gula) e a terceira so , as no necessrias e no naturais ou artificiais (ex ganncia). O prazer epicurista ausncia de dor, o pensamento no plano tico ,sem prazer, no h felicidade, e diz que nem sempre a dor atrai o que h de melhor , e nem sempre a dor atrai o que h de pior. A justia em Epicuro se conceitua em um trip, a primeira, a qual fala da existncia de um direito natural( reconhece o til, evitando fazer mal uns aos outros), o segundo a ausncia de injustia e o ultimo, a justia ter sua existncia relativamente s ao contrato Hedonista. Y, OaCq19@WXbaZHBTAaEKCWwZZmYJ/JnMZqWoB1GCGHuw(uM(t..Ms-CfU6ClF.
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