empirismo x racionalismo

Trabalho de filosofia

Rafael Amaral Aviles n°24 3A

Introdução

Os séculos XV e XVI podem ser caracterizados como o período das profundas transformações da sociedade, filosofia, inaugurando uma nova era do pensamento humano. Com a supervalorização do racionalismo, houve a busca pela liberdade de o homem usar a razão, explicar a natureza, o universo e a si próprio, desprendendo-se da visão puramente religiosa, ou seja, de qualquer tradição.

Racionalismo X Empirismo Razão e raciocínio para se conhecer.
Para reconhecer algo como verdadeiro, René Descartes considera necessário utilizar a razão e o raciocínio para transformar esse algo em idéias claras e distintas, com o objetivo de entender, estudar, compreender, analisar, criticar, questionar, o sistema, experimentar na razão e na ciência, ou seja, estudar racionalmente e cientificamente.

Descartes utiliza-se de uma intuição primeira como fundamento para a construção da filosofia, que é a questão da dúvida que surge em si mesmo, ou seja, o próprio ser que duvida, pois se duvido penso, e se penso, logo existo: "Cogito, ergo sum", "Penso, logo existo".

À partir do princípio de Descartes em que tudo pode ser duvidado e tudo poder ser passível de dúvida, surgem vários tipos de idéias, algumas confusas, duvidosas, e outras distintas, claras. Contudo, essas idéias distintas, claras, são as idéias verdadeiras, inatas, inerentes, ou seja, não possíveis de erros pelo fato de surgirem da razão, como por exemplo, a idéia da perfeição de Deus.

Para ter certeza que a razão não se engana pela realidade, Descartes toma como evidencia o que pode não passar de um erro de pensamento ou mesmo ilusão dos sentidos, e com isso, a idéia de Deus como um ser perfeito, pois ser um ser é perfeito, deve ter a perfeição da existência, caso contrário lhe faltaria algo para que fosse perfeito, portanto, Deus