EM BUSCA DA SOCIEDADE PERFEITO

Em busca da sociedade perfeita
SERIA maravilhoso viver num mundo melhor, em que as pessoas estivessem livres da dor, das doenças e das deficiências. Uma sociedade global em que não houvesse crime nem rixas e em que a família humana estivesse livre da morte.
É óbvio que, para se atingir esses objetivos, a própria humanidade teria de passar por grandes ajustes. A idéia de melhorar a raça humana não é nova. Há uns 2.300 anos, o filósofo grego Platão escreveu: “O melhor de um sexo deveria ser unido ao melhor do outro tão freqüentemente quanto possível, e o pior de um ao pior do outro o menos possível.” Foi só em épocas mais recentes, porém, que começaram esforços sérios para aprimorar a família humana. Esse campo de estudo foi chamado de eugenia.
O termo “eugenia” foi criado em 1883 por Sir Francis Galton, cientista britânico que era primo de Charles Darwin. A palavra vem do grego e significa “de bom nascimento” ou “de origem nobre”. Galton sabia que flores e animais podiam adquirir certas características desejáveis por meio do cruzamento seletivo. Não seria possível melhorar a humanidade usando-se métodos similares? Galton achava que sim. Ele raciocinava que, se uma fração das despesas e dos esforços despendidos na criação de cavalos e gado fosse gasta na “melhoria da raça humana”, o resultado seria “uma constelação de gênios”.
Influenciado pelos escritos de Darwin, Galton raciocinou que já estava na hora de os humanos assumirem o controle da própria evolução. Durante as primeiras décadas do século 20, as idéias de Galton se tornaram extremamente populares entre políticos, cientistas e acadêmicos, tanto na Europa quanto nos Estados Unidos. Refletindo as noções populares dos seus dias, o líder de uma nação poderosa escreveu: “Não há razão para a sociedade permitir que os degenerados se reproduzam. . . . Se fazendeiros impedissem que seu gado de melhor qualidade se reproduzisse e deixassem que seu rebanho aumentasse apenas entre os animais de raça inferior, seriam