Eficácia Simbólica

1o. Breve relato do conteúdo mítico descrito no canto do texto Eficácia Simbólica

O texto A Eficácia Simbólica apresenta um encantamento indígena cujo objetivo é o auxílio, pela intervenção de um xamã, em um parto difícil, na tribo indígena Cuna (Panamá).
A pedido de uma parteira, o xamã invoca espíritos protetores que o auxiliam na tarefa de alcançar “Muu”, entidade que se apodera da alma e das forças físicas da futura mãe. “Muu”, embora não represente uma força má, extrapola suas funções no parto.
Após inúmeras intervenções contra os abusos de Muu e suas filhas – o que o xamã faz por meio de cantos que convocam inclusive seus espíritos protetores, os “nuchu”, finalmente a alma/“purba” e o corpo da parturiente são restituídos a ela, curando-a.
Importante ressaltar que, no canto, “Mu-Igala” significa o “caminho e a morada de Muu”, e representam, respectivamente, a vagina e o útero da mulher grávida, por onde o xamã e os “nuchu” percorrem simbolicamente o corpo “adoentado”e travam o combate para que lhe sejam devolvidos os seus “purba” e “niga”/vitalidade/resistência. Dessa forma, o parto tem êxito e tanto o xamã como a entidade “Muu” voltam a ter relações amistosas.

Análise a partir dos textos teóricos trabalhados

Note-se que o canto do xamã utilizado nessa situação do parto da indígena, compreende uma espécie de manipulação psicológica cuja cura se efetiva através dessa manipulação em si.
O canto é mítico porque seu conteúdo traz uma representação simbólica própria do parto e de suas dificuldades (inclusive quanto as questões fisiológicas da parturiente) e expõe o mistério da natureza sobre o corpo dela nessa circunstância específica. É importante observar que, enquanto oficia-se o rito desse encantamento específico, o estado de consciência do xamã não é alterado e ele sequer toca ou ministra qualquer preparado ou erva a paciente. Todavia, a dramatização do encantamento e dos elementos que lhe dão eficácia (como as imagens sagradas dos