Educação Física

Antropologia, Ética e Cultura

O homem é visto nos dias de hoje como uma chave biológica, como se fosse um mero capital humano ou um recurso de uma engrenagem produtiva ou financeira devido às indiferenças as relações mais importante do ser humano é a relação com Deus. Embora a defesa dos direitos tenha feito grandes progressos em nosso tempo, a cultura de hoje, caracterizada, entre outros, por um individualismo utilitarista e um N gv3eeeconomicismo tecnocrático, tende a desvalorizar a pessoa. Isto vem concebido como um ser fluído, sem consistência permanente. Apesar de estar imerso em uma rede infinita de relações e de comunicações, o homem de hoje paradoxalmente parece sempre um ser isolado, porque indiferente a respeito da relação constitutiva do seu ser, que é a raiz de todos os outros relacionamentos. Se por um lado, continua-se a proclamar a dignidade do homem, por outro lado, novas ideologias como aquela hedonista e egoísta dos direitos sexuais e reprodutivos ou aquela de um capitalismo financeiro desregulado que prevalece na política e desconstrói a economia real contribuem para considerar o trabalhador e o seu trabalho como bens menores e a minar os fundamentos naturais da sociedade, especialmente a família. Na realidade, o ser humano, constitutivamente transcendente a respeito dos outros seres e bens terrenos, tem uma liderança real que o coloca como responsável de si mesmo e da criação. Concretamente, pelo Cristianismo, o trabalho é um bem fundamental para o homem em vista de sua personalização, da sua socialização, da formação de uma família, a contribuição para o bem comum. Por isso mesmo, o objetivo do acesso ao trabalho para o homem é sempre prioritário, também nos períodos de recessão econômica, acrescentou. A partir de uma nova evangelização da sociedade pode derivar um novo humanismo e um renovado empenho cultural e projetivo. Essa ajuda a destronar os ídolos modernos, para substituir o individualismo, o consumismo