Educação na idade media

Páginas: 43 (10650 palavras) Publicado: 9 de novembro de 2012
EAD

Educação na Idade Média

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1. ObjEtivOs
• Comparar o quadro da pedagogia medieval com o da pedagogia grega e reconhecer as mudanças ocorridas.
• Analisar as principais características da Paideia cristã.
• Identificar as gêneses do processo educativo ao longo da
Idade Média.

2. COntEúDOs
• Mudanças na concepção pedagógica cristã em relação à
grega.
• Educação na Alta IdadeMédia.
• Educação na Baixa Idade Média.

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© Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação

3. OriEntAçõEs pArA O EstuDO DA uniDADE
Antes de iniciar o estudo desta unidade, é importante que
você leia as orientações a seguir:
1) Durante o estudo desta unidade, procure realizar as reflexões sugeridas. Faça seu cronograma e não se apresse
em prosseguir seus estudos. Afinal, asreflexões são importantes para possibilitar que você se envolva por inteiro na aprendizagem.
2) Antes de iniciar os estudos desta unidade, será interessante você conhecer um pouco da biografia dos pensadores, cujos pensamentos norteiam o estudo desta disciplina. Para saber mais, acesse os sites indicados.
Santo Agostinho

Depois do seu batismo em Milão pelo bispo Ambrósio,
Agostinho (354-430)regressa à sua povoação natal, Tagaste – a actual Souk-Ahras, na Argélia. Aí vive como
um monge na cidade. A sua casa assemelha-se a um
“cenáculo de amigos” que praticam a oração perpétua,
a caridade, a aprendizagem da sabedoria e a amizade
espiritual.
Agostinho é eleito bispo de Hipona (hoje Annaba). Tal
como a sua obra literária e teológica, que impregnou a
cultura cristã, os seus preceitosde vida monástica continuam a aplicar-se em muitas comunidades ou ordens
religiosas, como acontece, por exemplo, com os Dominicanos (Imagem e texto disponíveis em: . Acesso em: 31 jan.
2011).

Santo Tomás de Aquino
Descendente da nobre estirpe dos condes de Aquino,
unido com laços de sangue à família imperial e às famílias reais de França, Sicília e Aragão, nasceu Tomás
em 1225, no castelode Roccasecca. Passada a meninice no mosteiro dos beneditinos de Montecassino e a
primeira mocidade em Nápoles, aos 19 anos, apesar
da viva oposição da família, vestiu o hábito de S. Domingos. Estudou em Paris e Colônia, sob a direção de
Alberto Magno, recebendo, mais tarde, em Paris (1257),
juntamente com S. Boaventura, o título de Mestre. Sua
reputação bem depressa se espalhou por toda aEuropa
e ele houve de percorrer no seu magistério os grandes
Centro Universitário Claretiano

© Educação na Idade Média

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centros de cultura. Ensinou sucessivamente em Paris (1ª vez, 1256-59), Anagni (1259-61), Orvieto (1261-65), Roma (1265-67), Viterbo (1267-68), Paris (2ª
vez, 1269-72), Nápoles (1273) (Imagem disponível em: . Acesso em: 31 jan. 2011. Texto disponível em: . Acesso em:31 jan. 2011).

4. intrODuçãO À uniDADE
Desde seu surgimento até os dias atuais, a problemática pedagógica acompanha intimamente a gênese social, política e cultural da sociedade organizada. Isso porque a educação é encarregada de promover a formação do homem como sujeito capaz de
atuar e interagir no âmbito social. A educação vem, pois, à tona
como uma ferramenta indispensável para amparar esustentar a
base da sociedade organizada. Ao mesmo tempo, ela deve conduzir o indivíduo à plena realização das suas potencialidades.
Na unidade anterior, vimos o surgimento e o posterior desenvolvimento da problemática pedagógica, começando pelo Antigo Egito, período homérico, período clássico, seguindo-se pelo
período helenístico e, por fim, pelo romano. Observamos, nesse
primeiro momento, oesboço de vários modelos educativos que
servirão de base para o pensamento pedagógico posterior.
Você verá como a herança clássica, representada por Sócrates, Platão, Aristóteles, Isócrates e outros, foi de importância
paradigmal na sucessiva busca de modelos pedagógicos, servindo
como fonte de inspiração para a posteridade.
Nesta unidade, vamos refletir sobre a mudança ocorrida na...
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