Ecumenismo

ECUMENISMO
1. “Ecumene”, do grego oikoumene designa todo o mundo habitado.
2. O sentido original de ecumene é geográfico, porém adquire perspectivas políticas e culturais (Lc 2:1, Mt 24:14) designando o mundo a ser alcançado pelo Evangelho. Depois adquire o significado eclesiológico da Igreja Universal e passa a caracterizar a mentalidade que vê como uma e única a Igreja Cristã.
3. No início da Igreja a ecumene existia de fato, após 2 milênios e muitas divisões, precisa ser restabelecida através de um esforço para recuperação da unidade visível.
4. Ecumenismo quer a unidade de toda a humanidade e não só da Igreja, porém vários grupos o restringem apenas à sua dimensão eclesiológica.
5. As divisões geram “conflito, concorrência, a mútua condenação e exclusão” (p.2) e devem ser revertidas.
6. Ecumenismo não busca uniformizar as igrejas, mas reconciliar e gerar comunhão. A pluriculturalidade deve ser valorizada.
7. A unidade cristã já existe gerada pelo Espírito. O “ser cristão” antecede o “ser católico”, “ser luterano”, etc... O objetivo é tornar visível o que já existe.
8. Há diversas formas do ecumenismo, este é um fenômeno multiforme e tal diversidade precisa ser respeitada.
9. Ecumenismo encontra várias resistências devido ao medo de se perder a identidade ou se incorrer em sincretismo.
10. A Igreja é missional e ecumênica: a unidade é entre os cristãos e a missão deve buscar aqueles que estão fora da Igreja.
11. Jesus e o Espírito Santo querem a comunhão dos discípulos, rejeitar o ecumenismo é fomentar desavenças e divisões, desacreditando a Igreja diante da humanidade.
12. Toda teologia é ecumênica, pois se relaciona historicamente com diferentes expressões, confissões e pensares. Como disciplina curricular nos aponta a uma tarefa a ser refletida e realizada.
13. A tarefa ecumênica é árdua e a Igreja continuará multidenominacional. Mesmo assim será possível viver o ecumenismo.
14. Uma das maiores dificuldades do ecumenismo é a própria