Darwinismo

Páginas: 7 (1623 palavras) Publicado: 28 de fevereiro de 2014
Darwinismo
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Charles Darwin em 1868
Darwinismo é um conjunto de movimentos e conceitos relacionados às ideias de Transmutação de espécies, selecção natural ou da evolução, incluindo algumas ideias sem conexão com o trabalho de Charles Darwin.1 A característica que mais distingue o darwinismo de todas as outras teorias é que a evolução é vista comouma função da mudança da população e não da mudança do indivíduo.2
O termo foi cunhado por Thomas Henry Huxley em abril de 1860,3 e foi usado para descrever conceitos evolutivos, incluindo conceitos anteriores, comomalthusianismo e Spencerismo. No final do século XIX passou a significar o conceito de que a seleção natural era o único mecanismo de evolução, em contraste com o Lamarckismo eo Criacionismo. Por volta de 1900 o darwinismo foi eclipsado pelo mendelismo até a síntese evolutiva moderna unificar as ideias de Darwin e Gregor Mendel.4 A medida que a teoria da evolução moderna se desenvolve, o termo tem sido associado às vezes com ideias específicas.
Embora o termo tenha permanecido em uso entre os autores científicos, tem sido cada vez mais discutido que é um termo inapropriado paraa modernateoria da evolução.4 Por exemplo, Darwin não estava familiarizado com o trabalho de Gregor Mendel,5 e como resultado teve apenas uma compreensão vaga e imprecisa de hereditariedade. Ele, naturalmente, não tinha noção dos desenvolvimentos mais recentes e, como o próprio Mendel, não sabia nada de deriva genética,6 por exemplo.
Índice
  [esconder] 
1 Concepções do Darwinismo
1.1 O uso noséculo XIX
1.2 Após a síntese moderna
2 Algoritmos genéticos
3 Referências
4 Ver também
5 Ligações externas
Concepções do Darwinismo[editar | editar código-fonte]


A medida que o "Darwinismo" se tornou amplamente aceito nos anos 1870s, caricaturas de Charles Darwin com um corpo de macaco simbolizaram a evolução.
Embora o termo Darwinismo tenha sido usado anteriormente para se referirao trabalho de Erasmus Darwin no final do século XVIII, o termo como é entendido hoje foi lançado á época do lançamento do livro de Charles Darwin de 1859 a Origem das Espécies7 e foi revisado por Thomas Henry Huxleyno exemplar de abril de 1860 da revista Westminster Review.8 Depois de ter saudado o livro como "um verdadeiro rifle Whitworth no arsenal doliberalismo" promovendo o naturalismocientífico sobre a teologia, e louvando a utilidade das ideias de Darwin enquanto expressava reservas profissionais quanto ao gradualismo de Darwin e duvidando que ele pudesse provar que a seleção natural podia formar novas espécies, Huxley comparou a realização de Darwin com a de Copérnico para explicar o movimento planetário:
E se a órbita do darwinismo deva ser um pouco circular? E se as espéciesdevem oferecer fenômenos residuais, aqui e ali, e não explicáveis ​​pela seleção natural? Vinte anos depois naturalistas poderão estar em posição de dizer se este é ou não, o caso; mas em qualquer evento eles terão com o autor de "A Origem das Espécies", uma imensa dívida de gratidão...... E visto como um todo, não acreditamos que, desde a publicação do "Pesquisas sobre o Desenvolvimento" de Von Baer,trinta anos atrás, qualquer trabalho apareceu calculado para exercer tão grande influência, não só sobre o futuro da Biologia, mas em estender o domínio da ciência sobre as regiões de pensamento em que ela tem, por enquanto, dificilmente penetrado.3
Outro importante teórico evolucionista do mesmo período foi Peter Kropotkin que, em seu livro Mutualismo: Um Fator de Evolução, defendia umaconcepção de darwinismo contrária ao de Huxley. Sua concepção era centrada em torno do que ele viu como o uso generalizado de cooperação como mecanismo de sobrevivência nas sociedades humanas e animais. Ele usou argumentos biológicos e sociológicos em uma tentativa de mostrar que o principal fator para facilitar a evolução é a cooperação entre indivíduos em sociedades e grupos associados livremente....
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