Da ética a ética

TENSÃO EPISTEMOLOGICA : TEORIA X REAL A realidade do processo social como parte do processo divino.
Teoria vigente -------- Não só não explicava como também aprisionava aos valores éticos medievais o crescimento do comercio, a formação de preço e o uso dos juros. Formularam os pensadores o principio do preço justo.
Enquanto o pensamento continuava preso a ética do cristianismo medieval, e a visão processo social presa como parte do mundo espiritual da salvação das almas, com isso o processo econômico não consegue avançar. Como libertação do pensamento da ética religiosa, surgem instrumentos para a revolução do pensamento econômico.
1. A própria liberação do pensamento
2. A filosofia social que define as idéias independente do mundo religioso.
MESMO COM ISSO:
Os juros continuavam existindo, apesar de serem vistos como pecado, e o próprio pensamento também não avançava , pelo mesmo fato dos juros serem vistos como pecado.
3. Com o pscicologismo desenvolvido por Hobbes, com alógica da qual o individuo e a sociedade se comportam deixam de ser explicadas nas bases religiosas.
“ O futuro passa a não ser mais a vontade de Deus”
4. Surgem a estética analítica que define os valores que regulam o comportamento das pessoas.
Hobbes avançou, com uma explicação baseada no egoísmo.
Shaftesbury avançou com a explicação baseada de que a vivencia social leva ao altruísmo.

Tais reflexões permitiram a criação para o conhecimento econômico aceitando -se que:
• Todo o conhecimento vem de suas experiências durante a vida.
• Experiências vem das suas sensações.
• Toda a atividade mental é desenvolvida por meio de sensações.

FILOSOFIA NATURAL:
Analisa o universo social , e as coisas divinas separadamente, criando a base da ciência econômica. Mas a pesar do nome Filosofia Natural, ela não foi capaz de incorporar a natureza como parte do processo, tratando-a como objeto desprezível. Ao humanizar o destino da humanidade, retirando-a dos