Cura Gay

DESCRIÇÃO
Um dos fenômenos sociais mais recorrentes da atualidade é a homoafetividade, que foi alvo do projeto “Cura Gay”, aprovado pelo deputado federal Pastor Marco Feliciano (PSC-SP) da Comissão de Direitos Humanos da Câmara, projeto este que permitiria aos psicólogos promover tratamento para curar a homossexualidade. Com a decisão do Conselho Nacional de Justiça, que aprovou uma resolução que obriga os cartórios a celebrarem o casamento civil e converter a união estável homoafetiva em casamento, assim como o arquivamento do projeto “Cura Gay” pela Câmara dos Deputados, ocorre uma possível quebra de um tabu social, mas e no âmbito da religião, há possibilidade desse tabu ser quebrado? Há possibilidade das instituições religiosas cristãs, que outrora condenou a homoafetivade como heresia, se apropriar do fenômeno em questão, provocando assim a quebra de um dos tabus mais tradicionais do cristianismo?
O objeto de estudo em questão é a possível apropriação desse fenômeno social pelas religiões, sendo que o foco é reestruturação da tradicão cristã e se essa mudança prática será produzida culturalmente, dado que o surgimento da Igreja Cristã Contemporânea e sua inclusão perante o fenômeno homoafetivo trás um novo viés para essa questão, visto que há uma possível recriação dos mitos bíblicos baseados nas novas experiências sociais humanas, pois através da mitopraxis, estas se apropriam de objetos de percepção recorrentes. Os mitos fornecem um conhecimento com amplas aplicações práticas, e já que a Igreja Cristã Contemporânea efetuou o casamento dos pastores Marcos Gladstone e Fabio Inácio após sua inauguração, analisaremos se esse acontecimento trás uma nova prática do mito que os casamentos religiosos são a benção de Deus para a família, através das diferentes interpretações bíblicas lidas na Igreja Cristã Contemporânea.

ANÁLISE TEÓRICA
No culto de inauguração do primeiro templo da Igreja Cristã Contemporânea em São Paulo, o espaço de 700 metros