Cultura Brasileira

Cultura Brasileira – AP2
Aula 10: Festas populares e turismo cultural – inserir e valorizar ou esquecer? O caso de Moçambique de Osório, Rio Grande do Sul
As manifestações populares, sejam de cunho religioso ou não, possuem um caráter ideológico uma vez que comemorar é, antes de mais nada, conservar algo que ficou na memória coletiva. Tais manifestações culturais podem formar parte de um produto, desde que sejam conectados de forma direta ou complementaria aos serviços turísticos.
O turismo a partir de sua implantação pode “redefinir realidades sociais”, criando expectativas a partir de imagens projetadas e adaptando as localidades a estas expectativas. O que pode ser uma descoberta como novo destino ou nova atração, ou mesmo uma reciclagem de um antigo destino.
As manifestações culturais correm o risco de sofrer mudanças quando tratados de forma massiva, repetitiva e acatando o gosto do visitante, neste caso operadores turísticos e turistas. Em muitos casos, com apoio de poderes locais, as manifestações turísticas perdem sua função original para atender a demanda de novos participantes.
O interesse de exploração turística de determinada manifestação cultural se deve a fatores como o potencial, a originalidade do evento e de uma divulgação consistente da mesma através da imagem que se queira projetar no caso das festas religiosas a sua concepção está nos devotos e nos grupos de atores sociais que permeiam o universo sacro e ao mesmo tempo profano de tais manifestações.
Para que seja considerado como um produto turístico, a festa será analisada como um evento apto a atrair não somente devotos, como outros segmentos.
É importante fazer a devida distinção entre o evento/espetáculo e a festa popular, feita para acelerar um acontecimento, agrícola ou religioso que faz parte do cotidiano, possui sua organização no seio da comunidade, a partir da arrecadação de recursos e da ajuda do poder municipal.
Patrimônio intangível, festas populares e o turismo
Prats – o