CONHECIMENTO RELIGIOSO
Julio César de Lima2
O conhecimento religioso, bem como todo tipo de conhecimento humano, constrói-se a partir de perguntas fundamentais. Ao perguntar-se quem é, de onde veio, para onde vai, o que faz aqui, o ser humano formula e sistematiza respostas que lhe serão favoráveis na experiência do seu cotidiano existencial.3 Das pinturas rupestres nas cavernas onde habitou há milhares de anos ao coração talhado numa árvore do parque, o registro de suas criações, descobertas e experiências vai originando a cultura. Registrar sua passagem por onde quer que seja revela um desejo humano escondido de eternizar-se.
Em sala de aula, a desconstrução e construção do conhecimento religioso com os adolescentes é, sem dúvida, atualmente um trabalho desafiador. E nesse contexto, uma metodologia eficiente e eficaz deve levar em conta o respeito à realidade de cada educando, o estudo aprofundado do fenômeno religioso, em conexão com os outros componentes curriculares e a garantia de uma avaliação processual.
Considerando a metodologia do Ensino Religioso4, segundo a nova LDB e inspirando-se na metodologia histórico-evangelizadora5 desenvolvida no Instituto de Teologia e Pastoral de Passo Fundo, elaboramos um consistente instrumento de sistematização das respostas e descobertas que os educandos fazem sobre si, sobre os outros, sobre o Transcendente, sobre o mundo, a partir das aulas de Ensino Religioso.
A proposta consiste no registro elaborado pelo próprio educando – o ato de escrever, neste caso – e na socialização diária ou semanal do contexto das discussões em sala de aula, do seu complexo emocional, do conjunto de informações disponíveis, da reconstrução do próprio posicionamento diante de novas experiências e da pergunta que dará continuidade a sua busca por respostas.
1. O contexto
O contexto é como uma teia que liga ou relaciona as coisas da vida, as quais estão sempre mudando, diz Maria Cristina Villanova Biazus.6 Em