CIÊNCIAS POLÍTICAS

1º Verdadeira! A secularização foi o movimento que buscou afastar a religião do domínio do estado. A liberdade do individuo não pode ser privada por preceitos religiosos, impostos pelo estado, devendo ser julgado de acordo com os direitos.
2º Verdadeira! Kant delineou o primeiro raciocínio sobre o que seria o pensamento científico, e para ele tudo que possa ser objeto de certeza apodítica é ciência.
3º Dilthey diz que “no vasto circulo das coisas só o homem é compreensível ao homem”.
4º Conforme Dilthey, nas ciências do espirito existe as forças emocionais, a compreensão e capta-se o sentido através da vivência da alma.
5º Verdadeira! O movimento naturalista, ou seja, esse pensamento generalista - de que um princípio aplica-se no do outro – não pode ser conduzido ao pensamento dos espiritualistas. Os espiritualistas, da ciência dos espíritos, quer dizer que o ser humano, a conduta dele é IRREPETÍVEL.
6º Verdadeira!
7º Verdadeira! De fato, essa foi uma afirmação dele. Essa descrição corresponde ao modelo de SOCIEDADE.
8º Para Toonies o Estado é uma forma de sociedade, onde temos o poder sendo exercido por meio de instituições.
9º É o ser humano que aprecia um conjunto de condutas mais amplas e implexas, do que àqueles que a sociedade pode produzir.
10º Sequência inexorável: Individuo – Comunidade - Sociedade – Estado, onde este exprime a vontade do povo.
11º Descreve-se o conceito de comunidade e não de sociedade
12º Comunidade é a matéria e substancia; a Sociedade é a forma e a ordem. Na sociedade há ação conjunta entre os indivíduos, mediante convenções, acordos e interesses comuns e é mecânica. Na comunidade a solidariedade é orgânica, dotada de caráter irracional, interligada por elementos psíquicos, onde impera a solidariedade.
13º Na visão de Jean Jacques Rousseau, vontade arbitrativa corresponde à vontade individual.
14º A vontade em que a assertiva refere-se é, segundo Toonies, a definição de vontade arbitrativa, estando presente tanto