Citação

1. - “[…] Mas também chamamos de ética a própria vida.” (p. 7)

2. -”[…] A ética pode ser o estudo das ações ou dos costumes, e pode ser a própria realização de um tipo de comportamento.” (p. 7)

3. - “[...] Não são apenas os costumes que variam, mas também os valores que os acompanham, as próprias normas concretas, os próprios ideais, a própria sabedoria, de um povo a outro.” (p. 13)

4. - “[...] Uma boa teoria ética deveria atender à pretensão de universalidade, ainda que simultaneamente capaz de explicar as variações de comportamento, características das diferentes formações culturais e histórica.” (p. 16)

5. - “[...] usando o método da maiêutica (interrogar o interlocutor até que este chegue por si mesmo à verdade, sendo o filósofo uma espécie de '‘parteiro das idéias') […].” (p.16 e 17)

6. - “[...] Sócrates foi chamado, muitos seculos depois, 'o fundador da moral', porque a sua ética […] se baseava […] na convicção pessoal, adquirida através de um processo de consulta ao seu 'demônio interior' (como ele dizia), na tentativa de compreender a justiça das leis.” (p. 17)

7. - “[...] Kant buscava uma ética de validade universal, que se apoiasse apenas na igualdade fundamental entre os homens.” (p.18)

8. - “[...] devo proceder sempre de maneira que eu possa querer também que a minha máxima se torne uma lei universal.” (p.20 e 21)

9. - “[...] seria supor em si uma consciência moral tão pura e racional que nem existe, e seria reforçar, na prática, o individualismo.” (p. 21)

10. - “[...] A maioria das doutrinas gregas colocava, realmente, a busca da felicidade no centro das preocupações éticas.” (p. 25)

11. - “[...] O Ser é imutável, e também o Bem. A partir deste Bem superior, o homem deve procurar descobrir uma escala de bens, que o ajudem a chegar ao absoluto.” (p. 26)

12. “[...] Mas a virtude também é uma purificação, através da qual o homem aprende a desprender-se do corpo com tudo o que este tem de terreno e de sensível, e