Castells

“Redes constituem a nova morfologia de nossas sociedadese a difusão da lógica de redes modifica de forma substanciala operação e os resultados dos processos produtivos e deexperiência, poder e cultura. Embora a forma deorganização social em redes tenha existido em outrostempos e espaços, o novo paradigma da tecnologia dainformação fornece a base material para sua expansãopenetrante em toda a estrutura social.” (p.497)
Prólogo: A Rede e o Ser
Castells fala da nova ordem econômica e social, cujo centro dastransformações está na revolução tecnológica concentrada nas tecnologias dainformação e comunicações.O colapso do estatismo soviético, a reestruturação do capitalismo, oaumento da concorrência econômica global, a integração dos mercadosfinanceiros, um novo sistema de comunicação digital e o crescimento exponencialdas redes de computadores, emolduram o novo desenho das economias em todoo mundo.Em paralelo, mudanças sociais igualmente importantes como o ataque aopatriarcalismo, a nova consciência ambiental, a crise de legitimidade dos sistemaspolíticos e a fragmentação dos movimentos sociais, caracterizam um ambiente demudanças confusas e incontroladas, tendem a reagrupar os indivíduos em tornode identidades primárias: religiosas, étnicas, territoriais e nacionais.“Em um mundo de fluxos globais de riqueza, poder e imagens, a buscapela identidade, coletiva ou individual, atribuída ou construída, torna-se a fontebásica de significado social.” (p.23)Enquanto as redes globais conectam e desconectam seus nós seguindosuas próprias decisões estratégicas, os indivíduos se organizam com base no quesão ou acreditam que são. “Nossas sociedades estão cada vez mais estruturadasem uma oposição bipolar entre a Rede e o Ser” (p.23).
Tecnologia, sociedade e transformação histórica.
Devido a sua penetrabilidade em todas as esferas da atividade humana, arevolução da tecnologia da informação é o ponto inicial de Castells para analisar acomplexidade da nova economia, sociedade e