Casa grande e senzala

1) Gilberto Freyre com ´´Casa grande & senzala´´ tenta mostrar a contribuição civilizadora do negro para nossa sociedade. O autor afirma que o patriarcalismo seria a forma dominante de organização da sociedade, e que a senzala teria papel fundamental na formação da cultura brasileira. Para Freyre as famílias que chegaram no Brasil fundaram espaços públicos e consolidaram seu poder, criando redes de relações e influência,fazendo o estado ficar atrás dessas famílias. Esse argumento pode ser levado para o texto ´´O Homem cordial´´ de Ségio Buarque de Holanda quando enxergamos uma confusão entre aquilo que é privado e o que é público. Ambos autores acreditam que o brasileiro se criou dentro de um ambiente acentuadamente patriarcal e trouxe para o meio público essas características que o fizeram indivíduo, tornando difícil desvincular-se dos laços familiares a partir do momento em que se torna um cidadão. Ele leva consigo essa forma de tratamento cordial, em que ele precisa criar uma intimidade com aqueles que se relaciona, o homem brasileiro pode ser definido como um homem que tem o coração como intermédio de suas relações.

2) Em´´ a casa e a rua´´ Damatta afirma que o povo brasileiro possui um jeito especial em relação a assuntos mais sérios, o ´´jeitinho´´. Ele diz que as leis aqui foram sempre impostas. O nascimento dessas leis não parte de uma acordo social. Por isso o cumprimento da lei é uma coisa negativa. De acordo com Sérgio Buarque de Holanda tais fatos implicam a corrupção. ´´O homem cordial´´ é uma tradição que impera entre cidadão e Estado. A sociedade esbarra na dificuldade de enxergar uma separação, o que faz com que a troca de favores ainda seja relevante na formação da cultura brasileira. Damatta define casa como sendo o espaço da família, da amizade e da confiança e a rua como sendo um ambiente em que todos são iguais perante as leis. Essa confusão entre casa e rua esbarra em todo o processo cultural do Brasil.

3) O ´´jeitinho´´ brasileiro