Capoeira: Da origem a salvaguarda

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CAPOEIRA:
DA ORIGEM A SALVAGUARDA

Ana Beatriz Kerbel, Ana Paula Casalli, Juliana Torres, Taís Carvalho1

Resumo: O presente artigo procura retratar uma arte genuinamente popular: a capoeira. Para isso discorremos sobre a origem da mesma, nas cidades na qual foram mais presentes na história: Rio de Janeiro, Salvador e Recife. Percorremos desde a criminalização até a esportização, de 1808 até os dias atuais. Além disso, são retratadas as rodas de capoeira e seus mestres, e a importância dos registros dos mesmos como forma de manutenção de uma tradição popular.
Palavras chaves: Capoeira – história oral – patrimônio imaterial – rodas – mestres.

Origens e mitos fundadores

A capoeira é uma manifestação cultural multidimensional – envolve dança, luta e jogo.
Ela mantém ligações com a sociedade tradicional, onde esses aspectos não eram necessariamente divididos, como nos tempos atuais. Alguns praticantes priorizam principalmente suas características culturais, musicais e rituais; outros priorizam a luta e a ginástica corporal. O enfoque é diferenciado dependendo do mestre ou do grupo, porém em todas as práticas a música, a luta, o jogo, os golpes, o rito e a dança coexistem juntas.
Segundo o Dossiê da Capoeira – Inventário do Iphan (2007), as origens da capoeira remetem a basicamente três mitos fundadores. O primeiro deles, diz que “A capoeira nasceu na África Central e foi trazida intacta por africanos escravizados”; o segundo diz que “A capoeira é criação de escravos quilombolas no Brasil”; e o terceiro e último diz que “A capoeira é criação dos índios, daí a origem do vocábulo que nomeia o jogo.”.

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Ana Beatriz Kerbel, Ana Paula Casalli, Juliana Torres, Taís Carvalho são graduandas em Produção Cultural pela Universidade Federal Fluminense

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As três hipóteses possuem questões ainda não resolvidas. Foi comprovada a existência de lutas similares a capoeira na África, porém as culturas são influenciadas por fatores ao seu