Calvinismo X Arminianinsmo

CALVINISMO VERSUS ARMINIANISMO

CALVINISMO

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VERSUS

ARMINIANISMO

David N. Steele e Curtis Thomas
Este breve artigo contrasta, de maneira clara e concisa, os
Cinco Pontos do Calvinismo com os Cinco Pontos do Arminianismo. Foi extraído de Romans: An Interpretative Outline (Romanos — Um Esboço Interpretativo).

CINCO PONTOS DO ARMINIANISMO
LIVRE-ARBÍTRIO
OU HABILIDADE HUMANA

Embora a natureza humana tenha sido gravemente afetada pela
Queda, o homem não foi deixado em um estado de total incapacidade espiritual. Deus graciosamente capacita cada pecador a se arrepender e crer, mas Ele não interfere na liberdade do homem. Cada pecador possui uma vontade livre e seu eterno destino depende de como ele a utiliza. A liberdade do homem consiste em sua habilidade de escolher o bem, em lugar do mal, nos assuntos espirituais. A vontade do homem não está escravizada à sua natureza pecaminosa. O pecador tem o poder de cooperar com o
Espírito de Deus e ser regenerado ou de resistir a graça de Deus e perecer eternamente. O pecador per-

CINCO PONTOS DO CALVINISMO
DEPRAVAÇÃO TOTAL
INCAPACIDADE TOTAL

OU

Por causa da Queda, o homem é, por si mesmo, incapaz de crer de maneira salvífica no evangelho.
O pecador está morto, cego e surdo para as coisas de Deus; seu coração é enganoso e desesperadamente corrupto. Sua vontade não é livre, está em escravidão à sua natureza pecaminosa; por isso, ele não escolhe — e realmente não pode escolher — o bem, ao invés do mal.
Conseqüentemente, é necessário muito mais do que apenas a assistência do Espírito Santo, para trazer um pecador a Cristo; é necessário acontecer a regeneração por meio da qual o Espírito Santo vivifica o pecador e lhe dá uma nova natureza. A fé não é algo que o homem contribui para a sua salvação; pelo

Fé para Hoje

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dido necessita da assistência do Espírito de Deus; todavia, ele não tem de ser regenerado pelo Espírito Santo, antes que seja capaz de
crer,