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É através das interações comunicativas e das tensões dialéticas estimuladas pela educação dialogada que o sujeito ecológico se distingue do outro e se constitui socialmente, marcando a sua individualidade e garantindo o seu lugar no mundo. Então, é a linguagem que diferencia os indivíduos, dando-lhes características próprias e contribuindo com o surgimento de novos processos de virtualização, os quais, no caso do sujeito ecológico, estão relacionados aos aspectos que favorecem a continuidade existencial dos fatores naturais e sociais que garantem o equilíbrio ambiental do planeta Terra. Devido a isso, este artigo tem como objetivo compreender como a linguagem, que é importante para que o sujeito conquiste e domine um determinado espaço na sociedade em que vive, e os processos de virtualização, que estão presentes em suas constituições discursivas, contribuem na formação psíquica, social e ambiental do sujeito ecológico. fundamental para a formação do sujeito que desafia os padrões educativos convencionais da sociedade. Nesse sentido, o trabalho do educador não pode ficar limitado a somente substituir o conhecimento empírico dos educandos pelo saber científico. O que o ele precisa fazer, antes de tudo, é instigar o diálogo, caso contrário, estará insistindo em um injustificável pessimismo em relação aos homens e à vida. A verdadeira comunicação acontece no instante em que os sujeitos coparticipam do ato de entender o sentido dos enunciados. O signo lingüístico deve apresentar o mesmo significado para ambos os comunicadores e, além disso, é necessário que os dois compartilhem em um mesmo plano o conteúdo do conhecimento que está sendo posto em questão.
Assim, os sujeitos poderão compreender como as suas atuações locais de exploração do espaço natural e social estão limitando o condicionamento físico do planeta em que vivem.
O professor deve refletir sobre a formação sócio-cultural dos alunos, que pode ser diferente da sua, para conseguir