benjamim botom

SÍNTESE - REV.
V.

DE

FILOSOFIA

26 N. 85 (1999): 239-248

HABERMAS VERSUS FOUCAULT
APONTAMENTOS PARA UM DEBATE IMPOSSÍVEL

Francisco Ortega
UFG

Resumo: Este artigo analisa às principais objeções habermasianas a Foucault no Discurso filosófico da modernidade, mostrando como Foucault era ciente das críticas e como na sua teoria existe uma possibilidade de responder a estas objeções.
Palavras-chave: Habermas, Foucault, Modernidade.
Abstract: This paper analyzes the main habermasian objections to Foucault in The philosophical discourse of modernity, showing how Foucault was conscious of this critique and how there is, in his theory, the possibility of answering to this objections.
Key words: Habermas, Foucault, Modrnity.

T

entar falar do debate Habermas/Foucault é falar de uma discus são que nunca teve lugar. Trata-se de um pseudo-debate, pois Foucault nunca escreveu sobre Habermas e os textos de
Habermas sobre Foucault, aliás, sobre todos os autores chamados de
“pós-modernos”, possuem um tom, antes da declaração de guerra que da abertura do diálogo1. Em Habermas não existia uma verdadeira
1
Cf. Refiro-me aos textos recolhidos no volume: Der philosophische Diskurs der
Moderne, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1985. Os quatro primeiros capítulos correspondem às conferências ministradas no Collège de France em Março de 1983.

Síntese, Belo Horizonte, v. 26, n. 85, 1999

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vontade de dialogar, de confrontar a teoria com outras posições, de
“elucidação recíproca” 2.
Foucault não se interessava pelo trabalho de Habermas; seu
“aristocratismo filosófico” lhe impedia responder às objeções daqueles que não considerava como interlocutores. Ele não teria assistido às conferências de Habermas em Paris, pois “não tinha vontade de perder tempo” 3.
O debate entre Habermas e Foucault seria, ao meu ver, um debate impossível; Foucault e Habermas são os representantes paradigmáticos de duas formas antagônicas de pensamento; como se uma