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SÓCRATES E OS SOFISTAS Séc. V a.C., consolidação da democracia grega, principalmente em Atenas. Importância da arte do discurso e da argumentação para o processo decisório político na democracia. Os sofistas surgem como mestres de retórica e de oratória.Os sofistas mais influentes foram Protágoras e Górgias. Sócrates opõe-se aos sofistas ao defender a necessidade do conhecimento de uma verdade única sobre a natureza das coisas, afastando-se das opiniões e buscando a definição das coisas.
PERÍODO CLÁSSICO A filosofia de Platão desenvolve-se a partir dos ensinamentos de seu mestre: Sócrates, o que se reflete, sobretudo nos assim chamados “diálogos socráticos”. Platão sofre também a influência dos pitagóricos e eleatas, sobretudo após sua primeira viagem à Sicília.Desenvolve sua concepção filosófica que tem como núcleo à teoria das idéias ou formas. Para Platão a filosofia é uma forma de saber que possui um caráter essencialmente ético-político. ARISTÓTELES E O SISTEMA ARISTOTÉLICO Aristóteles valoriza o saber empírico e a ciência natural, e desenvolve uma concepção fortemente sistemática de saber, de grande influência na Antigüidade.
Rejeita a teoria das idéias e o dualismo platônico, desenvolvida por Platão. Como alternativa propõe, em sua Metafísica, uma concepção de real que parte da substância individual, composta de matéria e forma.. Valoriza igualmente as questões metodológicas, e desenvolve uma lógica que marca profundamente toda a tradição até o período moderno. FILOSOFIA MEDIEVAL Transição do helenismo para o cristianismo: o pensamento filosófico cristão surge no contexto do helenismo. O pensamento de S. Agostinho (354-430) representa, no contexto do cristianismo, a primeira grande obra filosófica desde a Antigüidade Clássica, abrindo o caminho para o desenvolvimento da filosofia medieval e aproximando o cristianismo do