Atividade Ambiental

acerca dos requisitos formais e legais dos procedimentos de enterramento de seres humanos no Brasil. Após, discorra acerca dos efeitos e/ou impactos ambientais das condutas contrárias às formalidades exigidas. (Ex. Hakani)

Basicamente, fica muito mais que evidente que essas práticas são estritamente ligadas com degradação da saúde pública, animal, do solo, da água. Isso sem falar da crueldade e injustiça que provém de uma cultura, que traz um costume com uma crença sem lógica, impregnada em, ainda, algumas tribos indígenas que residem no nosso país. Um exemplo disso é a tribo suruwahá, que enterra os membros de sua tribo (alguns ainda vivos) em uma cova extremamente baixa, sem auxílio de nenhum caixão para proteger o solo onde eles, por incrível que pareça, plantam, colhem e se alimentam dos seus frutos da terra, onde costumava ter um corpo enterrado e em decomposição. Obviamente, com a decomposição do corpo, o solo perderá suas propriedades gradativamente, e, logo, nada mais poderá ser produzido no mesmo. Em decorrência disso, a tribo poderá sair do local por não haver mais condições de subsistência no mesmo, migrando para outros lugares da mata, onde o mesmo costume de enterrar seus descendentes “defeituosos”, “sem almas” e “amaldiçoados” persistirá, degradando ainda mais e em maior escala o nosso solo. Como se isso não bastasse, por ser uma cova muito superficial, de mais ou menos 1 a 4 metros, fica muito fácil algum predador cavá-la e arrastar o corpo para fora, alimentando-se de carne decomposta. O animal poderá ter outros contatos com outros animais, vegetais, ou até mesmo pessoas, trazendo inúmeros riscos de doenças por conta disso. Isso é uma bola de neve que só aumentará no decorrer do tempo. A grande questão seria do porquê isso ainda continuar. Isso continua acontecendo pela não interferência do Estado ou pela persistência de um pensamento retrógado e hipócrita de de pessoas influentes, afirmando que o costume é mais importante que o bem