Aspectos historicos e formais da teologia latino americana

ASPECTOS HISTÓRICOS E FORMAIS DA
TEOLOGIA LATINO-AMERICANA

TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO
INTRODUÇÃO
No cenário sócio histórico da America latina a Teologia da libertação latino americana nasce na década de 60 como uma nova maneira de pensar sobre a fé cristã. É uma teologia nativa que nasce para lutar contra toda forma de dominação e opressão que empobrece e compromete a vida humana na sociedade. A TDL não esta só, mas se localiza num conjunto de teologia do terceiro mundo compostas por outras teologias que lutam por libertação, e que sofreram com o problema de colonização, dominação e dependência.
TEOLOGIA DO TERCEIRO MUNDO Este nome já nos comunica uma ideia de não desenvolvimento, sinônimo de um mundo em atraso. Durante o século XX presencia-se um desmascaramento do titulo primeiro mundo como modelo de desenvolvimento, surge uma nova mentalidade na historia das nações denominadas de terceiro mundo. Contribuíram para estas mudanças: o avanço cientifico, tecnológico e das comunicações, as duas grandes guerras mundiais provocaram mudanças sociais, a expansão do capitalismo que tinha como oposição a sociedade marxista, todos estes movimentos contribuem para o surgimento de uma nova maneira de se compreender a realidade sócio-histórica, e que influenciou os povos de Terceiro Mundo. Varias classes trabalhadoras levantam-se reivindicando mudanças nas políticas de primeiro mundo em relação terceiro mundo, eram povos empobrecidos economicamente e socialmente mas ricos em culturas. Eles assumem a fé cristã, e era necessário que esta fé assumisse a nova consciência da realidade histórica e se incorporasse ao mundo dos oprimidos, como um deles. Caberia à fé cristã, tornar-se caminho de libertação. Localizar-se no mundo dos oprimidos era fundamental e ao fazer isso, deu origem à Teologia do Terceiro Mundo. A preocupação fundamental desta nova teologia é com a realização da justiça no mundo. Revelou ser teologia recalcitrante e evangelicamente