Aspectos Economicos e Sociais da serenissima republica

472 palavras 2 páginas
Aspectos Económicos e Sociais:

Em Causas da Decadência dos Povos Peninsulares escrito por Antero de Quental, o autor apresenta alguns dos aspectos que estavam-se vivendo nesse momento, enquanto a economia o autor disse que a produção decresce, a agricultura recua, estagna-se o comércio, deperecem uma por uma as indústrias nacionais; a riqueza, uma riqueza faustosa e estéril, concentra-se em alguns pontos excepcionais, enquanto a miséria se alarga pelo resto do país. O autor consegue explicar algumas das razões para esta situação. A burguesía começava a ter voz, mas a monarquia, opondo-se naturalmente aos progressos da classe média, impediu o desenvolvimento da burguesía, a classe moderna por excelência, civilizadora e iniciadora, já na indústria, já nas ciências, já no comércio. O autor explica que, desta maneira, a monarquia acostumou ao povo a servir deixando-os sem liberdade e adormecendo a sua iniciativa. Outra causa da decadência sobretudo a decadência econômica foram as conquistas, o escritor faz uma comparação com os outros países que além das conquistas e guerras podem manter as suas industrias em bom estado. Por outro lado, Portugal e Espanha tinham a sua indústria perdida, o comércio arruinado, a população diminuída e a sua agricultura decadente. Em conclusão, una das mas importantes causas da decadência tanto económica quanto social foi o sistema econômico criado pelos descobrimentos, que além tinha impedido o desenvolvimento de una pequena burguesía.

Aspectos Económicos e Sociais No conto ¨A Serenissima República¨ feito pelo escritor Machado de Assis, ele fala de um homem que começa a criação de uma sociedade de aranhas para depois criar o seu próprio sistema eleitoral, uma prática que ao pouco tempo as aranhas conseguem fraudar. Os partidos políticos se dividiam com base em princípios geométricos em face do ofício aracnídeo de tecer teias: ¨Uns entendem que a aranha deve fazer as teias com fios retos, é o partido retilíneo; outros pensam,

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