As reliquias de consagra ao num templo romanico
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Historia da ArteJaneiro 2015
Portugal
As relíquias de consagração num
templo românico
O caso de São Gens de Boelhe
A primeiras perseguições aos cristãos; A procura e o saque de relíquias; O rito de Consagração; A Igreja de
São Gens de Boelhe
O CULTO DOS MÁRTIRES
O
conceito de mártir
circunstância. Assim, em 401 o
essa continua fragmentação retirasse
começou por surgir
canône Idem plaucit do 5º Concílio de
a virtus própria que lhe era inerente.
com a perseguição
Cartago exige que todas as igrejas
Nenhuma igreja é considerada
aos Cristãos, por volta da época de
passem a possuir relíquias sepultadas
templo – edifício sagrado onde se
Nero e que se prolongou até
nos seus altares, uma exigência
celebra a eucaristia – sem que
Constantino quando este faz publicar
possivelmente
nos
primeiro seja efectuado o rito de
o Édito de Milão onde declara o
primórdios
os
consagração. O caso de São Gens de
cristianismo como religião oficial do
túmulos destes mártires terem sido
Boelhe não terá sido diferente. O rito
Império. Os mártires, pela sua
usados como mesas eucarísticas.
de consagração implica sempre a
perseverança foram considerados os
feita
do
Na
por,
Cristianismo,
Idade
Média
foi
deposição de relíquias, contudo seria
verdadeiros imitadores de Cristo.
extraordinária a procura e até mesmo
sempre
Após a fase das perseguições, bispos
o
que
relíquia pertencente ao Santo da
como Santo Ambrósio de Milão,
representavam uma grande fonte de
Igreja. Inicialmente era realizada
procuravam os corpos destes mártires
prestígio
crescente
somente uma missa como forma de
sepultados em catacumbas, para os
necessidade de as possuir, tornou-se
consagrar a Igreja, mas logo se adopta
transladarem
necessário
dos
a forma de procissão solene composta
despojos dos mártires/santos sem que
por dois momentos: a procissão de
para
dentro
das
catedrais num rito de grande pompa e
saque
das
e
relíquias,
devido
fazer
a
à
divisão