As linhas de trabalho da Umbanda

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Este assunto é controverso na Umbanda. Todavia, em na sua manifestação mais popular têm-se a seguinte definição: Os Falangeiros são os representantes dos Orixás, e, em muitos casos, a essência dos próprios Orixas manifestada nos médiuns, pois sua força é a emanação pura dos Orixás (ou como alguns dizem: são a vibração virginal dos Orixás). Sendo assim, eles podem incorporar nos médiuns, em seus “cavalos”, e mostram sua presença e sua força em nome de um Orixá. Porém, são frágeis (o médium pode perder sua sintonia muito facilmente) e exigem muito dos médiuns, não podendo permanecer por muito tempo em Terra.
Os falangeiros se agrupam em linhas que podem variar de número. Geralmente entre 7 e 9 linhas. Algumas concepções delas apontam:
Linha de Oxalá;
Linha de Yemanjá;
Linha de Oxossi;
Linha de Xangô;
Linha de Ogum;
Linha de Obaluayê;
Linha das Almas.
Outras linhas, são:
Linha de Yorimá (que guarda correspondência com Obaluaiê, sendo a linha dos pretos velhos);
Linha de Yori (também chamado de Ibeji);
Linha do Oriente;
Linha do Povo d'Água.
Existem outras linhas, dependendo da vertente da Umbanda a ser trabalhada. Um exemplo disso é a concepção sobre as linhas de Umbanda de W. W. da Matta e Silva e seguida pela Ordem Iniciática do Cruzeiro Divino.
Na Umbanda branca, dita Umbanda popular, cada linha de orixá tem sete legiões, que correspondem a determinado guia espiritual. aqui temos exemplos de alguns:
Oxalá
Santa Catarina
Santo Antônio
São Cosme e Damião
Santa Rita
Santo Expedito
São Francisco de Assis
São Benedito
Iemanjá
Ondinas - Nanã
Caboclas do Mar - Indaiá
Caboclas do Rio - Iara
Marinheiros - Tarimã
Calungas - Calunguinha
Sereias - Oxum
Estrela Guia - Maria Madalena
Povo do Oriente
Hindus - Zartu
Médicos e Cientistas - José de Arimatéia
Árabes e Marroquinos - Gimbaraí (ou Jimbaruê)
Japoneses, Chineses, Mongóis e Esquimós - Ori do Oriente
Egípcios, Astecas e Incas - Inhoari
Índios Caraíbas - Itaraici
Gauleses, Romanos e

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